總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn) 奮力開拓前進(jìn)
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2016年07月14日 03:07
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四川攀枝花墻體廣告 “說話”闡明，今天咱們回顧前史，是為了總結(jié)前史經(jīng)驗(yàn)，掌握前史規(guī)則，增強(qiáng)開拓前進(jìn)的勇氣和力氣?！罢f話”指明，堅(jiān)持不忘初心，總結(jié)前史經(jīng)驗(yàn)，掌握 前史規(guī)則，是堅(jiān)決路途自傲、理論自傲、準(zhǔn)則自傲、文明自傲的思維源泉，也是迎接挑戰(zhàn)、攻堅(jiān)克難、贏得將來的精神力氣與理論攻略。學(xué)習(xí)習(xí)總書記重要說話必定 要深刻理解和認(rèn)真遵循這些請(qǐng)求，特別要做好對(duì)“有必要長(zhǎng)時(shí)間堅(jiān)持，永不動(dòng)搖”的三條前史規(guī)則的學(xué)習(xí)體會(huì)。
榜首，前史和公民挑選我國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中華民族巨大復(fù)興的工作是準(zhǔn)確的。我國共產(chǎn)黨的核心領(lǐng)導(dǎo)地位，是現(xiàn)代我國社會(huì)開展的前史必定，也是我國公民 在長(zhǎng)時(shí)間斗爭(zhēng)與實(shí)習(xí)中做出的堅(jiān)決前史挑選。95年前還只有50多個(gè)成員，到現(xiàn)在現(xiàn)已開展壯大為世界上最強(qiáng)壯的在朝黨，在不到一個(gè)世紀(jì)的時(shí)間里領(lǐng)導(dǎo)我國公民奪 取了革新的成功、建立了社會(huì)主義底子準(zhǔn)則、開拓了變革開放和現(xiàn)代化成功征途的現(xiàn)實(shí)充分證明，我國共產(chǎn)黨是能夠與時(shí)俱進(jìn)、嚴(yán)密聯(lián)絡(luò)群眾、自傲自強(qiáng)自律的社會(huì) 主義在朝黨。挑選我國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中華民族巨大復(fù)興工作是徹底準(zhǔn)確的，堅(jiān)持和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)，是黨和國家的底子地點(diǎn)、命脈地點(diǎn)，是人們的利益地點(diǎn)、美好地點(diǎn)。 在當(dāng)代我國，這是一個(gè)鐵的前史規(guī)則，不是任何人能夠改變和強(qiáng)加的。
我國共產(chǎn)黨的剛強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，是建立在堅(jiān)決理想信念、激烈前史使命感的柱石之上的，是中華民族優(yōu)異政治文明效果的必定產(chǎn)品。面對(duì)著新時(shí)期的“四大考 驗(yàn)”和“四種危險(xiǎn)”，咱們黨正以自我革新的政治勇氣，深化推動(dòng)黨的建造新的巨大工程，遵循從嚴(yán)治黨的戰(zhàn)略。黨堅(jiān)持用領(lǐng)先理論武裝頭腦，以當(dāng)代我國馬克思主 義為輔導(dǎo)，制定和實(shí)施習(xí)慣我國和世界開展請(qǐng)求的變革開展戰(zhàn)略與方針;不斷完善法治，始終保持和公民群眾的血肉聯(lián)絡(luò)，實(shí)在進(jìn)步在朝才能和領(lǐng)導(dǎo)水平、增強(qiáng)抵御 危險(xiǎn)和拒腐防變的才能。
第二，我國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)我國公民開辟的我國特色社會(huì)主義路途是準(zhǔn)確的。我國共產(chǎn)黨人既堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義底子原則，又依據(jù)年代條件，賦予其明顯的中 國特色，開辟了我國特色社會(huì)主義的簇新路途。這就是，在黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義底子準(zhǔn)則下，團(tuán)結(jié)和調(diào)集全黨全國各族公民的積極性主動(dòng)性創(chuàng)造性，開展社會(huì)主義市場(chǎng) 經(jīng)濟(jì)、民主政治、領(lǐng)先文明、調(diào)和社會(huì)、生態(tài)文明，推進(jìn)人的全面開展，逐漸完成全體公民共同富裕，建造富足民主文明調(diào)和的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家。經(jīng)過60多年 的斗爭(zhēng)，咱們從挫折落后中興起，獲得巨大成功。華夏大地天翻地覆，開展成果引人注目。我國一躍成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，公民生活水平極大進(jìn)步。能夠這么說， 我國特色社會(huì)主義從理論和實(shí)習(xí)上系統(tǒng)答復(fù)了我國這么人員多底子薄的東方大國建造什么樣的社會(huì)主義、如何建造社會(huì)主義的底子問題。一種簇新的現(xiàn)代社會(huì)主義理 論和實(shí)習(xí)從東方的地平線升起，為探究和西方國家不一樣的東方國家社會(huì)主義開展路途供給了豐厚的資鑒。
實(shí)習(xí)和理論都表明，我國特色社會(huì)主義路途是徹底準(zhǔn)確的。它既不走關(guān)閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路，還不套搬經(jīng)典理論的模板。它把科學(xué)社會(huì) 主義理論邏輯和我國社會(huì)開展前史邏輯一致起來，汲取我國與世界文明開展優(yōu)異效果，表現(xiàn)社會(huì)主義底子準(zhǔn)則優(yōu)勢(shì)，在深化對(duì)共產(chǎn)黨在朝規(guī)則、社會(huì)主義建造規(guī)則、 人類社會(huì)開展規(guī)則的科學(xué)認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上，把科學(xué)社會(huì)主義在我國推向了更高期間。習(xí)近平總書記指出，“我國共產(chǎn)黨人和我國公民徹底有決心為人類對(duì)非常好社會(huì)準(zhǔn)則的 探究供給我國計(jì)劃。”我國特色社會(huì)主義路途，不僅是我國通向?qū)淼墓饷髦?，也將為完成人類?duì)美好生活的工作貢獻(xiàn)我國才智。
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