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云南大理墻體廣告  “像維護(hù)眼睛相同維護(hù)洱?！保岸Ｇ?，大理興”在大理，處處可見維護(hù)洱海的宣揚(yáng)標(biāo)語，如今維護(hù)媽媽湖的觀念已深入大理大眾的心。在洱海源頭洱源縣，大家更是把脫貧攻堅(jiān)和生態(tài)維護(hù)結(jié)合在了一起，走出一條綠色脫貧攻堅(jiān)路。

“維護(hù)生態(tài) 永不砍樹”，一塊刻有這八個(gè)大字的石碑立于洱源縣牛街鄉(xiāng)福和西村一涼亭中?！斑@個(gè)亭子就叫'維護(hù)生態(tài) 永不砍樹'亭。”鄉(xiāng)民的質(zhì)樸直白逗樂了記者，他急忙解釋，福和西村有今天的日子環(huán)境實(shí)在不易，所以鄉(xiāng)民們把最深刻的感悟鐫刻下來，時(shí)時(shí)刻刻提示自個(gè)，警示后人。

鄉(xiāng)民龔四龍家有3排房，自建的老房和脫貧攻堅(jiān)中蓋的新房比照激烈。老房黑磚黑瓦黑墻，連堂屋的地面都沒修整過。新房則是典型的白族修建，有獨(dú)立的臥室和衛(wèi)生間，地面鋪著瓷磚?，F(xiàn)實(shí)上，龔四龍日子得很不容易，這是一個(gè)因病致貧的家庭，上有老父，下有一雙念中學(xué)的后代，一家人都指著患病的兩夫妻過日子。不過，言談間，即使說到日子重壓，龔四龍也沒有流露出太多畏難的心情。他不善于算賬，連自個(gè)家每年收入多少開銷多少也弄不清，但這個(gè)中年男人知道日子比起曾經(jīng)確實(shí)好過多了，還明確說自個(gè)有信心把兩個(gè)后代供出來。

龔四龍家的收入一部分來自打工的薪酬，另一部分則來自馬鈴薯種薯。據(jù)了解，福和西村依據(jù)本身高海拔、無污染、土地資源豐富的地輿條件，鼓勵(lì)農(nóng)人因地制宜地開展高寒山區(qū)特色工業(yè)。這些工業(yè)包含700畝馬鈴薯種薯，院子栽培重樓，以及腌制火腿、養(yǎng)蜂等。在此過程中，福和西村形成了"黨支部＋合作社＋貧困戶＋電子商務(wù)"的精準(zhǔn)扶貧增收工業(yè)形式。如龔四龍家這么的貧困戶，農(nóng)產(chǎn)品既不愁賣又能享受到分紅，好日子指日可下。

尤為值得一提的是，由于洱源縣是洱海的源頭，該縣一切村莊開展農(nóng)業(yè)都格外重視對生態(tài)環(huán)境的維護(hù)。如福和西村不砍樹，不用含磷肥，請求"門前三包"，揭露招聘村中保潔員，統(tǒng)一圈養(yǎng)羊群等舉措，都在尋求開展和維護(hù)之間的平衡，堅(jiān)持走綠色脫貧之路。

現(xiàn)實(shí)也證實(shí)，這么的脫貧攻堅(jiān)形式不只保證了鄉(xiāng)民的基本日子，還讓他們的日子環(huán)境質(zhì)量得到了明顯進(jìn)步，鄉(xiāng)民本質(zhì)也隨之得到進(jìn)步，扶貧帶來了扶智的成效。

而在鄰村福田村，脫貧攻堅(jiān)過程中進(jìn)步鄉(xiāng)民本質(zhì)更是一項(xiàng)重點(diǎn)工作。為此該村還推出了“小廣場大喇叭”項(xiàng)目。所謂“小廣場”就是在村子里專門空出一塊地建設(shè)廣場，廣場整合燈火球場、戲臺、公廁等設(shè)備，為鄉(xiāng)民文藝表演、體育運(yùn)動(dòng)供給了場所?！按罄取敝傅氖抢?a href="http://www.royaume-de-dieu.net/" target="_blank" style="font-family:'宋體';">墻體彩繪、公共廣播等載體宣揚(yáng)民族文化、知識知識、社會(huì)主義中心價(jià)值觀等。經(jīng)過“小廣場大喇叭”，鄉(xiāng)民業(yè)余日子變得豐富多采， 他們歌唱、跳舞、打球，文體本質(zhì)得到進(jìn)步。