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湖南吉首墻體廣告　　提起曾國藩，或許有很多人會想起海明威，想起《老人與海》，至于其時的大清王朝是不是那條大魚，這一聯(lián)想則能夠暫時放一放。是的，曾國藩能夠說是中國式的硬漢，好漢與圣賢的合一。他的心里，好像自三十歲前后的“面貌一新”、以理學(xué)修養(yǎng)身心以來，始終是滿足強(qiáng)壯的，并以其硬漢形象，刻畫了湘軍的硬、狠、穩(wěn)的特性。

可是細(xì)讀他的信件與日記，則會發(fā)現(xiàn)，這么巨大的人物，也有心里脆弱無助，想要家人陪在身邊的時候。硬漢曾國藩，所謂心里柔軟的一面，又是怎么的呢?且看他寫給孩子的家書，其間的溫情脈脈，讀來真是讓人唏噓落淚呢!

同治元年的秋天，也是湘軍與太平軍作戰(zhàn)的一個關(guān)鍵時期。那時候的湘軍開端攻擊金陵(天京)，卻被太平軍的忠王李秀成、侍王李世賢等人的近二十萬大軍反圍住給困住，危機(jī)四伏。湘軍營中又突發(fā)了瘟疫，簡直天天都有大批軍士死去;曾國藩的弟弟曾國葆也染上瘟疫，再加之操勞過度，不久以后就死去了。好在還有他的弟弟曾國荃的硬守，以及鮑超、張運(yùn)蘭等湘軍名將的死抵，雖然閱歷連日的“惡風(fēng)驚浪”，各路湘軍，得以保全。在這個重要的關(guān)頭，曾國藩的心里怎么?先來看《諭紀(jì)澤》(同治元年九月十四日)，其間說：

余近來憂灼，懸殊尋常氣候，與八年春間相類。蓋安危之機(jī)，聯(lián)系太大，不僅為一己之身名計也。

所謂的憂灼，也即心里的擔(dān)憂與焦灼，為什么曾國藩要說此年的憂灼“懸殊尋常氣候”呢?其間一方面的因素，即是作為湘軍的最高統(tǒng)帥，以及兩江總督、欽差大臣的曾國藩，再度感到自個身上所背負(fù)的“安危之機(jī)聯(lián)系太大”。天天都會聽到或看到很多的湖湘后輩或死或病，以及老百姓的顛沛流離，山河大地一片蒼涼，作為一方的首要決策者，不能不憂灼懸殊了，這“一己之身名”聯(lián)系的不僅僅是自家，也是很多的人命。另一方面的因素，則是由于曾國藩老了，病了。再來看接下來的《諭紀(jì)澤》(同治元年十月初四日)開篇說：

此間軍事，金柱關(guān)、蕪湖及水師各營，已有九分安定牢靠;金陵沅叔一軍，已有七分牢靠;寧國鮑、張各軍，尚不過五分牢靠。這次風(fēng)云之險，懸殊尋常。余憂懼過分，似有怔忡之象，每日不管有信與無信，寸心常若皇皇無主。

在此家書中，告知了自個家人軍中的“風(fēng)云之險”，也安然透露自個的憂懼，心里常常感到“皇皇無主”，已是非常脆弱無力，以至于病態(tài)。這兒的所謂的怔忡，在中醫(yī)上指心跳過于劇烈等癥狀，本質(zhì)則是由于心里常常處于的憂懼不安當(dāng)中，而在身體上的一種反響。

其時的軍事，慎重如曾國藩，也僅僅說水師有九分牢靠，陸師當(dāng)中的曾國荃軍有七分牢靠，鮑超與張運(yùn)蘭兩軍則只要五分牢靠，故而閱歷了這次二十萬大軍壓頂?shù)娘L(fēng)云之險后，仍是沒有大的把握制勝，僅有有把握的僅僅湘軍自身，已不存在太大的擔(dān)憂，可是還有“疏失”的可能在。又由于太平軍的金陵設(shè)防還照舊安定，想要容易攻下則也不可能。曾國藩在此家書當(dāng)中繼續(xù)說：

前此專慮金陵沅、季大營或有疏失，近來金陵已穩(wěn)，而憂惶戰(zhàn)栗之象不為少減，自是晚年汗水虧本之癥。欲爾再來營中省視，父子聚會一次。一則或可少解怔忡病癥，二則爾之學(xué)識亦可稍進(jìn)?；蚪穸鹦?，或明年正月起行，稟明爾母及澄叔行之。爾在此住數(shù)月歸去，再令鴻兒來此一行。

雖然戰(zhàn)場上的局勢已經(jīng)安穩(wěn)，可是曾國藩的身體狀況卻照舊不太安穩(wěn)。他再次提到自個的“怔忡”之癥，也即心里的“憂惶”與“戰(zhàn)栗”之象，并不由于局勢的安穩(wěn)而削減。這種怔忡之象，粗通醫(yī)道且對自個非常了解的曾國藩說，其因素有二：一則由于前段時間的憂懼過分，二則由于已入晚年的汗水虧本。這么說來，其時的曾國藩，既有心病，又有身病，二者結(jié)合起來，以至于心里也是脆弱得厲害了。

心病還得心藥治。故而他也想與家人多多聚會，讓兩個兒子輪流過來，陪陪老爸爸。這其間的意義，則也有兩個：其一，緩解“怔忡”之癥;其二，催促兒子的學(xué)識進(jìn)益。是的，不要認(rèn)為做爸爸的老是個硬漢，老是強(qiáng)壯的，好男子也有脆弱的時候，也需要家人的陪同。再說這種陪同，也是相互的，爸爸與兒子常常在一起，既能夠安慰爸爸的心情，從而以非常好的心態(tài)去做工作;又能夠提點(diǎn)兒子的學(xué)業(yè)，以及身心健康的生長。曾國藩在此的家書當(dāng)中，等待聚會而叮嚀一再，在保存下來的很多家書當(dāng)中則是極少見的，真是可貴的真情流露，且毫無矯飾，可見其為人之真，當(dāng)可感動其子，感動一切的讀者。

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