麗江墻體廣告 遠(yuǎn)山青黛，明晝懸月。明澈溪流在斑駁老墻下嘩嘩流動(dòng)。宋瓦清磚在云影徜徉間沐浴晨光。在
麗江，遇見古拙清幽的石板橋和六扇門，遇見皎白的雪山和湛藍(lán)的天邊。前史和大自然的豐盛饋贈(zèng)，讓
麗江承載了得天獨(dú)厚的民族文明，包含
麗江古城、三江并流國際自然遺產(chǎn)、納西東巴古籍等國際回憶遺產(chǎn)，以及茶馬古道文明、傈僳文明等，
麗江可持續(xù)發(fā)展的魂靈，具有了國際文明大餐的根本質(zhì)料。
麗江不是古城。古城僅僅
麗江的一個(gè)小窩，而這個(gè)世人當(dāng)作溫順之鄉(xiāng)的“小家碧玉”，她是在雪山媽媽粗獷凌厲的盡心看顧下，渾身發(fā)出出了赤子之心。
到過
麗江的人，必去之地一定是玉龍雪山。1月的時(shí)候，玉龍雪山頂上的雪現(xiàn)已很厚了，峰頂常年不化的冰雪，當(dāng)爬到與白雪近間隔時(shí)，氣溫會(huì)越來越低。
玉龍雪山 資料圖
當(dāng)然，這座納西人眼中的神山，從山腳到山頂，周遭的景致卻是按四季的不相同更替而改變的。夏天，山腳下的甘海子鮮花怒放，初冬，草樹又結(jié)滿霜花，沿途的山色則以深秋最美，進(jìn)山一路已是多彩絢爛的國際，紅的紅，黃的黃，浮光耀金。樹葉襯著藍(lán)天，白云和雪峰禁不住讓人停步好久，不肯離去。
登上4500多米的半山腰，瞭望主峰上的冰雪國際，氣勢磅礴，銀光交錯(cuò)，天空蔚藍(lán)，迷人心弦，而這眾多藍(lán)天和蔚為大觀之間，向下瞭望，
麗江古城那瓦楞連綿的房頂會(huì)隱約看到。
玉龍雪山南麓有個(gè)古村叫玉湖村，它坐落白沙鄉(xiāng)北邊，它最新近的名字叫雪嵩村。旅游者但凡去玉龍雪山，都要過這個(gè)這個(gè)村子，所以大家會(huì)把它冠以雪山第一村。
自上個(gè)世紀(jì)20年代以來，不知有多少西方人即是拿著美國人約瑟夫·洛克刊登在美國《國家地理》雜志上的文章來到了
云南、來到了
麗江、來到了這個(gè)洛克曾日子和作業(yè)過多年的雪嵩村。
西方人透過洛克鑿開的一個(gè)小孔，看到了玉湖村，看到了“香格里拉”，看到了
麗江，看到了中國民族文明的博學(xué)多才。
麗江因?yàn)槁蹇硕鴵P(yáng)名國際，而他從前居住過的村子也因?yàn)樗屚饨缢熘?/div>
雪山、小村、古城、洛克，好像成了一個(gè)連綿著的
麗江文明。
現(xiàn)代交通的發(fā)達(dá)，看似遙遠(yuǎn)的雪山與古城拉進(jìn)了間隔，只需一個(gè)小時(shí)的車程便可以到達(dá)玉龍雪山。一早你登臨雪山，日頭還未西斜，你便到了人山人海的富貴古城。
從雪山歸來，這座被國際所知道的城，沒有城墻而容納萬物，不管白天和夜晚，在人潮最擁堵的四方街，在日光或月光下凸凹的閃著亮光的青石板，幾百年前傳說中的馬鍋頭的鈴鐺也會(huì)不時(shí)在你的耳邊叮當(dāng)響起。
麗江，曾在研究者的界定中認(rèn)為它是活著的茶馬古鎮(zhèn)。這也是
麗江招引國際目光的要素之一。
現(xiàn)在“茶馬古道”已變成前史上經(jīng)貿(mào)文明交流的標(biāo)志
古道西風(fēng)瘦馬，小橋流水人家。茶馬古道是穿越滇藏的一條陳舊的路途。據(jù)傳當(dāng)年文成公主進(jìn)藏，將茶葉帶進(jìn)了吐蕃。因?yàn)椴孛褚匀饽虨橹魇常枞~正好能幫助消化，很快茶就成了藏民離不開的必需品?？墒呛髞韽膬?nèi)地進(jìn)藏的路途被封閉了，其時(shí)的吐蕃就從
云南拓荒了別的的路途到內(nèi)地販運(yùn)茶葉，這條古道從
麗江穿過，即是聞名的茶馬古道。
茶馬古道是在崇山峻嶺里拓荒的一條小道，許多當(dāng)?shù)刂灰蝗硕鄬?，有些?dāng)?shù)剡€有馬幫用石板鋪的遺址。
云南省社科院副院長、納西專家楊福泉從前屢次走過那條至今尚存的茶馬古道，他認(rèn)為通過
麗江的這條古道應(yīng)該是迄今保存最完整的茶馬古道。
在楊福泉的回憶中，小時(shí)候，常常見到一隊(duì)隊(duì)藏族馬幫趕著打扮得光鮮美麗的騾馬絡(luò)繹般往來于古城，領(lǐng)頭的馬或騾通常神氣活現(xiàn)地戴著美麗的頭飾，上面有各種繡花圖畫，中心嵌著一面明晃晃的鏡子，脖頸上掛一個(gè)大銅鈴。此為“茶馬古道”馬幫的古風(fēng)，既圖
吉利，也是夸耀自個(gè)的馬隊(duì)。
因?yàn)椤安桉R古道”商貿(mào)的昌盛，
麗江古城中產(chǎn)生了不少為藏族商人而設(shè)的馬店，辟出了專門的賣牧場。楊福泉家地點(diǎn)的那條街道上在他小時(shí)候都還有幾戶人家開著馬店，展示著“茶馬古道”的遺風(fēng)。曩昔，古城與藏族打交道多的許多納西人都會(huì)講一口流利的藏語。古城中并產(chǎn)生了不少主要與藏人經(jīng)商，走拉薩，跑印度，生意越做越大的商人，他們被稱為“藏客”，在藏區(qū)建立了杰出的諾言，為古城的昌盛立下了豐功偉績。
馬鍋頭的鈴鐺早已變成絕響，那條從前熱烈的古道也從喧囂轉(zhuǎn)為孤寂。木老爺們的江湖在消逝的鈴鐺聲中漸行漸遠(yuǎn)……
雪山上的泉流從山腳下的九鼎龍?zhí)读鞒鰜恚宦窂澢?，帶咱們走進(jìn)了一個(gè)開闊而景色滿眼的小鎮(zhèn)，這是在明崇禎年間徐霞客在行記中稱的“柳暗波縈”的“大聚落”
麗江束河古鎮(zhèn)。它和大研古城相同，因水成街，水繞街流，是茶馬古道上的一個(gè)溫情驛站，
這兒，水是魂靈，也是智慧。天然雪水滋補(bǔ)，在錚錚淙淙的水聲中，陳舊的青石板也好像聽懂了水語，在陽光下泛著微光。400多年前史的青龍橋被馬蹄打磨得潤滑透亮，五花石鋪設(shè)的石板路在腳下延伸。馬幫文明成了前史，可是在束河茶馬古道文明博物館內(nèi)，卻仍保存著活生生的茶馬回憶。
自明應(yīng)天府“靴燈事情”后，大批京城皮匠流入
麗江，在束河安家落戶，繁衍生息，傳藝營生，憑借著一身手工，“一把錐子闖全國”的大志將“束河皮匠”這幾個(gè)字與茶馬古道綁在了一同。并跟從馬幫與茶馬古道沿途居民長時(shí)間融合，相依相存，將精湛手工一路傳達(dá)，持“一把錐子走全國”，沿用數(shù)百年，變成茶馬古道上家喻戶曉的美談。
從此，束河皮匠日漸變成大家日子中的傳奇……
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