安徽墻體廣告 正在埃塞俄比亞首都亞的斯亞貝巴舉辦的聯(lián)合國教科文組織維護非物質(zhì)文明遺產(chǎn)政府間委員會第11屆常會11月30日經(jīng)過審議，批準我國申報的“二十四節(jié)氣”列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文明遺產(chǎn)代表作名錄。
“春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連。秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。”提起這首已經(jīng)被選入小學(xué)二年級語文課本的《二十四節(jié)氣歌》，許多我國人 都耳熟能詳。詩詞般的韻律、圖畫般的意境、波濤般的節(jié)奏，使這首《二十四節(jié)氣歌》讀起來朗朗上口、便于傳揚?！抖墓?jié)氣歌》不只伴隨著一代又一代我國人 生長，也為折射中華傳統(tǒng)文明博大精深和豐厚內(nèi)涵的“二十四節(jié)氣”增添了幾分誘人的色彩。
“二十四節(jié)氣”凝聚了古人的才智。起源于黃河流域的“二十四節(jié)氣”是我國人經(jīng)過調(diào)查太陽周年運動，認知一年中時令、氣候、物候等方面改變規(guī)則所 構(gòu)成的常識系統(tǒng)。這一系統(tǒng)深刻提醒了四季輪回的客觀規(guī)則，是農(nóng)耕年代社會生產(chǎn)日子的時刻攻略。假如咱們只是用
現(xiàn)代人的眼光來看，“二十四節(jié)氣”也許沒有什 么特別之處，可是在其時落后的生產(chǎn)力條件下，大家認識天然能到達如此之高的水平，確實令人驚訝。所以從這個視點講，“二十四節(jié)氣”是一項嚴重的創(chuàng)造，凝聚 了古人的才智。
“二十四節(jié)氣”并不過期。當今我國，
現(xiàn)代化建設(shè)的速度不斷加速，“二十四節(jié)氣”對于農(nóng)事的輔導(dǎo)功能在逐步削弱，對
現(xiàn)代人日子的影響也越來越小。 可是即便如此，
現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的耕耘依然沒有逃脫本來的節(jié)氣規(guī)則，即便因為氣候變溫暖區(qū)域區(qū)別確實有寫出入，一般也都在較小的范圍之內(nèi)。并且，依據(jù)節(jié)氣改變來準 備需求添減的衣物，已經(jīng)成為許多人的一種日子習(xí)慣。所以，“二十四節(jié)氣”對
現(xiàn)代農(nóng)業(yè)和
現(xiàn)代日子的輔導(dǎo)或參閱意義依然存在，“二十四節(jié)氣”并不過期。
“二十四節(jié)氣”具有不容消滅的文明價值。作為我國人特有的時刻常識系統(tǒng)，“二十四節(jié)氣”不只深刻影響著大家的思想方法和行為習(xí)慣，并且明顯地體 現(xiàn)了人與天然和諧共處的才能。所以，“二十四節(jié)氣”是中華民族文明認同的主要載體。另一方面，“二十四節(jié)氣”所帶給咱們的，不只是對生產(chǎn)日子的輔導(dǎo)意義， 還有人類應(yīng)該接近天然、尊敬天然、維護天然的積極態(tài)度，這種文明價值是永久也無法消滅的。
在世界氣象界，“二十四節(jié)氣”這一時刻認知系統(tǒng)被譽為“我國的第五大創(chuàng)造”，這是對傳統(tǒng)文明的必定與獎勵。而這次“二十四節(jié)氣”成功當選人類非物質(zhì)文明遺產(chǎn)代表作名錄，不只標明聯(lián)合國教科文組織對該遺產(chǎn)項目的共同認可，一起更彰顯出中華傳統(tǒng)文明的無窮魅力。
