湖北孝感墻體廣告 9月5日下午1點，曹云金發(fā)了一條七千多字的長文《是時分了，也該做個了結(jié)了》，指斥郭德綱各種“罪狀”：打壓弟子、咒罵同行、侮辱記者、抄襲著作、克扣薪酬等。他是郭德綱的前弟子。
下午3點38分，演員王自健經(jīng)過
手機，在微博上敲了一句話，“一日為師，終身為父。這句話不光是說學徒的?！彪m未指名道姓，但媒體和網(wǎng)友皆以為暗諷郭德綱。說來，王自健仍是郭德綱的師弟，他的師傅侯耀華與侯耀文的學徒郭德綱還有一段恩怨。
很快，苗阜、劉云天、岳云鵬等相聲演員也各自站隊，發(fā)文力挺自個支持的一方，個個用詞精妙，文采不俗，令網(wǎng)友驚呼：“相聲圈的互撕比文娛圈美觀多了”、“他們撕得好有文明”。
但文明也罷，傳統(tǒng)也罷，僅僅一張表皮罷了。郭德綱和曹云金站在了風暴基地，圍繞在兩人以外的，是全部相聲圈里存在已久的師承聯(lián)系、派系輩分和諸多恩怨。
必須要有個師父
2008年11月12日，北京國際版權(quán)交易基地效勞大廳，81歲的相聲演員李文華帶著氧氣瓶，坐著輪椅由人漸漸推了進來。他要在這兒正式拜相聲大師馬三立為師。
這時馬三立早已作古，而李文華因患喉癌，在23年前就現(xiàn)已做了全喉切除手術(shù)離開了舞臺。這并不是一個傳統(tǒng)意義上的拜師典禮，也沒有“引、保、代”在場（相聲界拜師收徒時，除了所拜的師父，還有引師、保師、代師三自個物，缺一不可），與其說是拜師典禮，倒不如說是拜師發(fā)布會。
馬三立的長子，被曲藝迷尊稱為“少馬爺”的馬志明特地從
天津趕來，“我到現(xiàn)場即是為了證實一下，爸爸早在上世紀80年代就已供認李文華先生是他的學徒?！彼谂_上說這番話時，臺下的李文華當場落淚，學了70年相聲的他，在這一天有了師父。
當年7月，現(xiàn)已取得中國曲藝牡丹獎（曲藝界的最高獎項）終身成就獎的李文華，依然被稱為業(yè)余演員。所謂“業(yè)余”，并非是對他藝術(shù)造就上的評估，而是指他未入師門，沒有進入相聲的宗譜。
這一天，未能正式拜師的李文華總算完成夙愿。簡直現(xiàn)已不能發(fā)聲的他堅持站動身來講話：“我要學習馬教師的為人作藝，崇高精力，我要永久盡力地學下去。”言辭間，似乎是一個剛剛?cè)雽W的新學生。位列相聲宗譜中的一員，變成“專業(yè)”演員6個月后，李文華安然離世。
在相聲界，才藝怎么是一方面，更主要的是得有個師承。馬三立曾經(jīng)在自個編撰的文章《藝海飄萍錄》中提到師承門戶對于相聲演員的主要性：“那年初，賣藝的規(guī)則許多，要想說相聲掙碗飯吃，必須磕頭拜師，一起必須參與班社，才算正式的相聲演員。否則的話，哪怕你一家子、幾輩子都說相聲，也不許你干?！?br /> 恩怨
9月10日教師節(jié)當天，郭德綱發(fā)了一條思念師父侯耀文的微博。這篇微博用超越三分之二的篇幅回顧自個北漂生計的艱苦，終究用不到三分之一的篇幅敘述了拜師前，自個對師父的崇敬之情，“一切都水到渠成，我總算拜侯耀文先生為師了。在典禮舉辦前，有大批的人阻遏先生收我。恩師力排眾議，決然將我歸入門墻。書寫至此，淚如涌泉……”
“水到渠成”、“力排眾議”幾個字說得過于輕松了。當年郭德綱在
天津惹上麻煩，終究決議到北京開展。提到這段前史時，郭德綱回想道，拜師侯耀文前，自個從來沒有過真實的師父：“按相聲行內(nèi)規(guī)則來說，沒有舉辦拜師典禮，所以也就沒有任何一位是我的正式師父。當然，后來有一位教過我的教師出來咒罵誣害而且上法院告我，那即是另一段相聲了?！?br /> 郭德綱所說的這場官司發(fā)作在2006年，原告是被蘇文茂等相聲大師公以為郭德綱的“上一任”師父、原
天津紅橋區(qū)文明館館長楊志剛。當年3月，郭德綱在自個的博客上宣布了一篇名為《我叫郭德綱》的文章，稱楊志剛與女同事同居，并貪污公款，用來裝飾自個的房子。楊志剛以為郭德綱所言純屬誣蔑，他以誹謗罪申述郭德綱，并舉行新聞發(fā)布會，要求他揭露抱歉，還向媒體曝料說郭德綱當年在文明館作業(yè)時偷扮演行頭，侵吞公款近萬元。
“咱們并沒有開除他，僅僅和他解除了合同，這兩者是有差異的?！睏钪緞偝惺堋度A夏時報》采訪時說，“一方面，假如開除，在那個年代，他往后就簡直無法做人了；別的，解除合同往后，郭德綱仍舊是干部，還在街道上領(lǐng)了半年的工資呢?！?br /> 郭德綱并不供認楊志剛曾經(jīng)是自個的師父：“我的‘恩師’是侯耀文，而別的的比方，說‘郭德綱你這段里有幾句話說得欠好’的人都叫‘教師’，這個楊志剛即是我的教師，像這么的‘教師’，我有400多個。”
這場官司終究以郭德綱勝訴而告終，但2007年4月4日，北京大興法院在判定中供認，郭德綱在《我叫郭德綱》一文中虛擬了楊志剛“用公款裝飾房子、和女同事同居”等現(xiàn)實，法官僅僅以為如今的依據(jù)不足以證實郭德綱的做法達到了情節(jié)嚴重的境地，因此不構(gòu)成誹謗罪。
“沒有正式師父”的郭德綱后來到北京，開展并不順暢，他一向也想拜個師父改變這種情況。“曩昔的相聲演員即是行走江湖的人，假如你有了師父，就相當于在江湖中找到了安排，能夠得到安排的維護?！痹谇囇芯空叽竺窨磥?，相聲演員拜師入門，一方面是為學藝，另一方面是要在職業(yè)界取得自個的身份認同，如此一來，相聲圈內(nèi)苛刻的門戶規(guī)則就變成了一套根深柢固的思想方法，即便在這個“安排”的威力現(xiàn)已不那么強壯的今日，拜師入門依舊是許多相聲演員的心結(jié)。
“郭德綱最初到北京，想拜李金斗為師，所以找到李金斗家里，一見面沒說話就先跪下了，要李金斗收他做弟子，”楊志剛承受采訪時稱，“李金斗沒容許，他對郭德綱說，‘傳聞你是楊先生的學徒，咱們是同輩，我怎么能收你當?shù)茏幽兀俊?br /> 侯耀文終究承受了他。侯耀文在收徒典禮上說，自個把郭德綱歸入門下是為了昌盛相聲，壯大隊伍。而一位業(yè)界人士則告訴記者，他曾問過侯耀文身邊人，侯為何要收郭德綱為學徒，“他就說最初侯耀文是有一個主意，有他的目的?？墒俏覇査巧叮徽f，他說這個事不能說”。
郭德綱并不供認拜師李金斗一事，只說其時由于出了段插曲，自個并沒有向李金斗提出拜師請求，“好多人拿這件事胡說，臆造了啥拜師遭拒之類的故事”。
楊志剛在與郭德綱發(fā)作那場風云時期，還有另一段插曲。他曾出示過一封署名為德云社曹云金寄給他的書信，信中寫道：“往后別惹‘綱絲’和大爺我生氣，否則對你不客氣，社會上黑白兩道我都有人?！?br /> 沒想到的是，數(shù)年以后，曹云金和師傅郭德綱反目，上演了一場新的師徒大戰(zhàn)。
葬禮
“還真的很少傳聞曩昔有師徒互罵的。在江湖，就要守江湖的規(guī)則?！毕嗦暀?quán)威馬三立的孫子馬小川承受采訪時，并不肯對曹云金和郭德綱一事多做置評，“每自個的特性和態(tài)度都不相同，很難去評估他人的做法是對是錯。”
“我了解的，曾經(jīng)的師徒反目許多是由于藝術(shù)觀念的不合?！贝竺裾f。他對記者講了一段關(guān)于相聲藝術(shù)第四代大師張壽臣和他的弟子康立本的故事：“康立本的相聲說得極好，可是舞臺上有時分體現(xiàn)得有點夸大。這種夸大在今日看來底子就不叫事兒?？墒撬膸煾笍垑鄢嫉乃囆g(shù)觀念對比保守，覺得像康立本那樣的體現(xiàn)是不對的。二人的藝術(shù)觀念發(fā)作不合，一向沒有達到共同。有一天張壽臣對他說我不能跟你一塊兒說相聲了。這以后，康立本離開了
天津，南下去
武漢說相聲了?！?br /> 大民以為，在相聲的開展進程中，必定還發(fā)作過許多師徒之間的恩怨故事，但他們通常不會大張旗鼓地將對立揭露化，“曩昔的人以為這種事情是家丑，不可外揚。壽爺（張壽臣）絕對不會去登報說我和康立本不好，老先生不會拿這個東西處處說，寒磣?！?br /> 談起這個論題，大民變得激動起來，“如今的一些相聲演員，自以為是江湖人，可是他們通常承繼的是江湖人的陳規(guī)陋習，并沒有承繼江湖人的義氣。義氣是啥，是師父周蛤蟆晚年無經(jīng)濟來源，學徒馬三爺一向為他養(yǎng)老送終；是一家有難，職業(yè)里的人義演幫扶；是你有事無法登臺，我臨時替演，演后分文不取……”
這也與當年相聲的商場情況有關(guān)。那時分的相聲演員收入并不高，參與安排一方面是為了有時機登臺扮演，一起也是希望能靠著安排抱團取暖。所謂“義氣”，另一層意思，也是一種保險——每個身處危險中的演員，都能夠有同行相助。
但這種方法，在相聲商場壯大，利益更雜亂以后，壞處就閃現(xiàn)了出來。為了利益，親人都也許反目，更何況師徒。2007年，郭德綱的師傅侯耀文逝世，他的女兒侯瓚將大伯侯耀華、侯耀文老友牛成志、關(guān)門弟子郭曉小及老婆劉一告上法庭，侯瓚以為侯耀華處置侯耀文的遺產(chǎn)失當，而未得到她的贊同，牛成志取走侯耀文名下的多筆銀行巨款，郭曉小夫妻拉走了其別墅的一切物品。
這看似是家庭風云，但背面依然牽涉了相聲界的諸位大佬。郭德綱很快就出頭支持侯瓚，揭露質(zhì)疑有人侵吞師父侯耀文遺產(chǎn)，以為侯耀文大量的古玩書畫不翼而飛非常蹊蹺。
官司終究持續(xù)了三年，其間頗多重復。直到2010年，兩邊在法院掌管下寬和。2011年，侯耀文身故四年后，骨灰才總算得以安葬。但郭德綱并未在葬禮上呈現(xiàn)。
有記者問侯耀華為何不邀請郭德綱參與，侯耀華扭頭問：“郭啥？”當記者重復郭德綱的姓名時，侯耀華說：“他來不來，那我就不知道了。他是侯耀文的學徒，跟我沒聯(lián)系?！?br /> “世外桃源”閉幕
“作為相聲小白，假如不是聽老郭相聲，我都不知道少馬爺（馬三立之子馬志明）是誰?！敝跎嫌腥藛柟戮V和馬家聯(lián)系的疑問，一位網(wǎng)友如此回復道?，F(xiàn)實上，這位“相聲小白”不了解的少馬爺是當今相聲界輩分最高的人。
“大伯（馬志明）底子不會在乎這些的，”馬小川說，“從我爺爺那兒開端即是這么的，底子不在乎。假如一個小孩子看到他，在他后邊直呼其名：‘馬三立！’他不會覺得孩子沒規(guī)則，而是笑著和他打招待：‘你叫啥姓名？’‘幾歲了？’‘在哪里上學？’”
這聽起來太家常，一點都不江湖中人。
“我小時分，家里從不斷人。這自個提起某個段子，忘了里邊的詞，找馬老問問；那一家夫妻鬧了對立，找馬老調(diào)解，橫豎不論誰家有啥事都過來找他。咱們家的門都不用關(guān)。說相聲的人又好玩兒，我就這屋轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，那屋聽聽，聽他們把通常的小事講成好玩的段子。”在爺爺身邊長大的馬小川，最懷念的童年回憶，都是那群所謂的江湖中人的家常瑣事。
那時分的相聲演員大多是公營曲藝團成員，體系內(nèi)人士，收入不豐，卻也溫飽無虞，現(xiàn)已沒有養(yǎng)家糊口的擔憂。但以后，商場經(jīng)濟建立，許多公營曲藝團難以支持，又遇上電視、電影、流行歌曲等文娛方法多元化的沖擊，到劇場聽相聲很快就不再是文娛日子的必選項，它的式微看起來是那么天經(jīng)地義。相聲演員紛紛轉(zhuǎn)行，投身小品、影視劇、掌管等相關(guān)職業(yè)或者干脆泯然世人矣。
“當年在臺上說相聲，臺下就一位觀眾。”郭德綱也多次向媒體聊起過那個相聲的落寞時期。
2002年的冬季，德云社在北京的一家茶園里預(yù)備扮演，但接近開演，依然沒有一位觀眾出場。一切演員都到門外打板子，招待人進來。后來總算有觀眾情愿出場，但只要一位。郭德綱回想起這段時自嘲道，“我估計是外地人，也許天太冷，這哥們兒想進來溫暖溫暖?！?br /> 其時，“文字輩”的老先生，“德云四老”之一邢文昭上場預(yù)備說一個單口相聲。臺上臺下四目相對。提到一半，那位觀眾的
手機俄然響了，觀眾站起來很欠好意思地對邢先生說：“對不住，我接個電話?！毙舷壬Ｔ谀莾赫局郯桶偷氐戎?。
而這么的日子，跟著郭德綱的急速躥紅而一去不返。當年的為難落魄都在其如日中天后，變成笑談。他站在這個相聲江湖最顯眼的方位，用他的著作、言行以及各種對錯恩怨撥動著湖面，或者說他自個現(xiàn)已另成一片江湖。
“另一段相聲”
8月31日，德云社在自個的官網(wǎng)上詳細列出了師承聯(lián)系與輩分排字。身為第八代相聲演員的郭德綱出如今師父侯耀文的分支下，其下又有云字科、鶴字科、九字科、霄字科一眾學徒，人丁興旺。
在曹云金發(fā)布聲討郭德綱長文前，本年“綱絲節(jié)”時期，重視度最高的是郭德綱收掌管人歐弟為弟子一事。在德云社家譜中，歐弟的姓名赫然在列。隨后，郭德綱親身帶他參與德云社的扮演。
不能否定，郭德綱及德云社的成功，改變了全部相聲界的格式。以后的故事，套用郭德綱的一句話，“那又是另一段相聲了?！?br /> 本來現(xiàn)已落寞的相聲，遽然迎來一個小轉(zhuǎn)機。商場稍有康復，不斷有新相聲演員參與。王自健也是后來才拜侯耀華為師，和郭德綱也算得上師兄弟。他前期還曾特意說過一段相聲《我愛郭德綱》。
在王自健宣布這篇文章開篇那條暗指郭德綱的微博后，有網(wǎng)友特意提到了此事，并很快被頂成搶手評論：“我還記得你和張伯鑫最初在第二班相聲大會上力挺郭德綱的相聲。”
大約十五分鐘后，王自健又發(fā)了一條微博：“別跟我這起膩，有這個時刻，多讀點書對你自個有好?處?！?br /> 王自健是2009年才變成專職相聲演員的。他辭掉作業(yè)，建立了“相聲第二班”。成名后，他不光說相聲，還如郭德綱相同，投身電視圈，在東方衛(wèi)視掌管《今晚80后脫口秀》。
同樣是2009年，
陜西相聲社團青曲社班主苗阜借了10萬塊錢，在人民劇院辦了一場相聲大會，慶祝社團建立一周年。2014年，苗阜和王聲殺入北京相聲圈，在北京衛(wèi)視扮演的相聲《滿腹經(jīng)綸》，火爆網(wǎng)絡(luò)。也是在這一年，
西安青曲影視文明傳媒有限
公司建立，苗阜擔任
公司董事長。
上海的品歡相聲會館建立，也是在2009年。本年10月5日，品歡將打開全國巡演，扮演的也都是全新創(chuàng)造的著作。但相聲以外，實際上早就轉(zhuǎn)型為文明文娛
公司，“影視劇、舞臺劇、綜藝節(jié)目咱們都在做，相聲只占到
公司事務(wù)的三分之一?！?a href="http://www.royaume-de-dieu.net/shanghai" target="_blank" style="font-family:'宋體';">
上海萬和品歡影視文明
公司總經(jīng)理、品歡文明創(chuàng)始人鄧濤對記者說。
這些鼓起的相聲集體，除了相聲的方法外，與傳統(tǒng)的聯(lián)系越來越弱。以品歡相聲會館為例，它與別的通常職業(yè)的
公司完全相同，演員即是
公司的職工，一起學習了院團處理的一些方法?！?a href="http://www.royaume-de-dieu.net/" target="_blank" style="font-family:'宋體';">
公司與演員簽署勞動合同，為職工處理五險一金，發(fā)放年節(jié)福利、年終獎，也會定時對演員進行查核等。”
聽起來，似乎輪回通常。馬三立那代人閉暗地，許多演員，逃離相聲圈，奔向影視界。如今，郭德綱、王自健等在相聲界算得上腕兒的演員，也把更多精力放在了影視節(jié)目里，賺得盆滿缽滿。
郭德綱看起來仍想遵從傳統(tǒng)。他修家譜、除逆徒，雖有一紙合同，卻更像是想把學徒們捆綁在德云社的大旗下。家大業(yè)大的德云社看起來依然在班社處理方法與企業(yè)化處理方法之間游走。在曹云金的敘述中，德云社似乎是郭德綱的一言堂，盡管要簽合同，但條款和待遇都是他說了算，乃至合同自身也被曹云金視為控制、剝削學徒的手法：“我在你那兒，連協(xié)作都談不上，即是一個雇傭聯(lián)系，為啥我演了戲，支付時刻、支付了勞動，連養(yǎng)活自個的工資都沒有呢？”
