湖北孝感墻體廣告 相同是宗法人倫樹立起的束縛聯(lián)系，郭德綱因修族譜、曹云金辯駁而墮入被質(zhì)疑，乃至是被公開批判的處境；趙本山樹立的本山傳媒雖也以師徒聯(lián)系著稱，旗下弟子的“忠心”卻與德云社自2010年來就面臨的多重窘境構(gòu)成鮮明比照。
然而，本山傳媒和德云社并非存在實(shí)質(zhì)區(qū)別，連續(xù)掀起的言論風(fēng)云、難以束縛的弟子與新的商業(yè)年代的沖擊，使二者面臨類似的窘境，需求做出新的改動(dòng)。
利害權(quán)衡是弟子去留的實(shí)質(zhì)疑問
這是兩邊陣營(yíng)中兩個(gè)最新的弟子：黃圣依跪拜趙本山，歐弟成郭德綱學(xué)徒。
黃圣依說：“趙老師作為德高望重的公民表演藝術(shù)家，不只能夠教我演戲、歌唱，更能教我做人?！?br /> 歐弟說：“師父就像一壇老酒，神韻很深。我就想變成郭老師這么一個(gè)有才能、有自信、談笑自若看淡人世的人?！?br /> 去留幾度，一茬換一茬。有舊人離去，就有新人進(jìn)入。
這篇文章首要答復(fù)一個(gè)疑問：為啥趙本山學(xué)徒?jīng)]有變節(jié)的，而郭德綱的學(xué)徒那么多？
有人試著找出要素，大多是由于啥老郭太“摳”，而本山大叔比照大方。本來這太片面，兩人的學(xué)徒在對(duì)待去留的疑問上，要素許多。
首要，脫離后的生計(jì)疑問。郭德綱學(xué)徒脫離德云社后仍能夠生計(jì)，乃至掙的比曾經(jīng)多，這是由于老郭在相聲界樹敵太多，跳去對(duì)立面或許自立門戶，不會(huì)被踩，乃至還能得到支撐，比方曹云金的聽云軒做的不錯(cuò)。但趙本山學(xué)徒脫離趙本山以后還能在圈子里面混嗎？以本山大叔在東三省的實(shí)力，想混東北是不可能了，可是二人轉(zhuǎn)藝人出了東北還有活路嗎？
其次，假如留在師父身邊能不能得到更多的實(shí)惠？學(xué)徒們?cè)诘略粕绲氖杖氩⒉桓摺６w本山卻能帶學(xué)徒上春晚，拍《
鄉(xiāng)村愛情》等電視劇或許電影，不知名的學(xué)徒也混個(gè)臉熟，加上影視劇的分紅，確實(shí)比脫離要滋潤(rùn)。
兩人在各自領(lǐng)域內(nèi)的影響力，也多少?zèng)Q定了身邊人的忠實(shí)度。二人轉(zhuǎn)在老趙之前，能夠說是不入流的藝術(shù)形式，不存在啥宗師級(jí)人物，趙本山就算宗師了。想成功的或許不想靠種地過活的孩子們投入麾下，打磨幾年，日子質(zhì)量天翻地覆，能不忠實(shí)嗎？
再看老郭，相聲的前史可比二人轉(zhuǎn)要悠長(zhǎng)得多，老前輩活著的死了的瀚如繁星，老郭再紅，論資歷，也是小字輩。加上他自個(gè)睚眥必報(bào)的性情，實(shí)在樹敵不少，單個(gè)徒兒看到了空隙，互相使用，得點(diǎn)許諾后便躍躍欲試。
現(xiàn)代公司準(zhǔn)則之下的宗族道德
要素分析完了，再看兩人這些年靠攏的盤子到底有多大。
趙本山早就在郭德綱掌管的《郭的秀》回答過“師徒聯(lián)系”的疑問。他稱，“師父和爸爸媽媽是一個(gè)級(jí)別的。當(dāng)變節(jié)師父的時(shí)分，我覺得這個(gè)孩子肯定不會(huì)孝順。但當(dāng)然了，師父也得做到（爸爸媽媽的職責(zé)），這是兩邊的?！壁w本山乃至在節(jié)目中戲弄掌管人郭德綱，“我沒有批判你吧？”
從上世紀(jì)80年代開端，趙本山在
鐵嶺縣劇團(tuán)內(nèi)收下第一個(gè)弟子李正春，再到2016年黃圣依拜入趙本山門下，他的事業(yè)地圖與他傳道授業(yè)的腳步出現(xiàn)同步。本山傳媒旗下藝人小沈陽、宋小寶、王小利變成家喻戶曉的喜劇人物。
一個(gè)學(xué)徒家里出事了，本山一下子就拿出50萬，通知學(xué)徒拿去用，趕忙處理事，還說“錢拿著救急，不必還了”。劉小光早年欠下20萬賭債，據(jù)傳也是趙本山為其歸還。這使得劉小光對(duì)師父趙本山知恩圖報(bào)，“能夠說，現(xiàn)在在我心里，他就是個(gè)仁慈的爸爸?！?br /> 這與郭德綱與曹云金們的聯(lián)系構(gòu)成比照——雖然相同實(shí)施師徒聯(lián)系進(jìn)行束縛，但趙本山不會(huì)將“欺師滅祖”這么的話作為口頭禪，宋小寶、小沈陽們也明顯要比曹云金、何云偉對(duì)師父更為尊敬與仰賴。
必定程度上，這歸結(jié)于德云社與本山傳媒兩種天壤之別的辦理方式。在何云偉、李菁出走前，德云社一向采納的是以情意、師徒以及舊年代相聲界傳下來的規(guī)則進(jìn)行人身綁縛，直到后期才以合同制來進(jìn)行代替。但束縛形式上的改動(dòng)也致使了少許不適應(yīng)。
本山傳媒于2003年建立，趙本山從一開端就對(duì)弟子實(shí)施
公司化辦理。趙本山也多次著重準(zhǔn)則化辦理的重要性?！拔液退麄冎g，首要是豪情化的，就像他們爸爸相同，有時(shí)分比爸爸盡到的職責(zé)還大。然后我給他們戲拍，讓他們火，他就不敢得瑟了。最終咱們把一切規(guī)則構(gòu)成準(zhǔn)則，一條一條寫出來，誰犯哪條，拿錢治他們。罰款最多的，一下讓他掏10萬?！?br /> 在
公司制辦理準(zhǔn)則的外表下，基地依然是職業(yè)圈子構(gòu)成的經(jīng)營(yíng)理念及手法——這是德云社與本山傳媒等都具有的標(biāo)志性特征。不一樣的是本山傳媒在13年前便開端有計(jì)劃地布局，逐漸構(gòu)成了傳統(tǒng)準(zhǔn)則與
現(xiàn)代公司準(zhǔn)則稠濁的商業(yè)模式，并因趙本山的恩威并施保持得相對(duì)平衡。
后繼無人的年代之思
本來，兩者之間，并非實(shí)質(zhì)區(qū)別，作為“商業(yè)”與“情意”結(jié)合進(jìn)行辦理的典型
公司，早在2009年就被質(zhì)疑染上“封建糟粕”的本山傳媒，依舊面臨“德云社”式的新年代悖論。
雖然在世人眼里，郭德綱是相聲與商業(yè)上的國王，趙本山因本山傳媒與自個(gè)品牌坐擁上億財(cái)富，但近年來連續(xù)掀起的言論風(fēng)云、與面臨人數(shù)越多也越難以束縛的弟子與新的商業(yè)年代對(duì)其的沖擊，德云社與本山傳媒無疑面臨著類似的窘境、也需求做出新的改動(dòng)。
以郭德綱、趙本山為基地，師父與
公司創(chuàng)始人、辦理層的身份同化——許多身份的加冕能為基地賦予更強(qiáng)的威望。比方靠攏在趙本山旗下的許多民間藝人，便多次對(duì)外界著重是“趙本山復(fù)興了二人轉(zhuǎn)”。
恰是這兩種狀況造就了趙本山一人獨(dú)撐全局的現(xiàn)狀。由于對(duì)弟子以胡蘿卜加大棒式的人身束縛致使
公司的控制才能得以強(qiáng)化，本山傳媒得以保持?jǐn)?shù)年來的高額盈利；但反過來，這也致使本山傳媒人員“只進(jìn)不出”、運(yùn)作相對(duì)死板。
從前年開端、持續(xù)一年擺布的言論風(fēng)云也讓趙本山開端意識(shí)到自個(gè)的衰老，以及本身影響力對(duì)本山傳媒的過火施加。已近6旬的趙本山用盡量削減曝光度與退居幕后的方式，來逃避言論的質(zhì)疑或進(jìn)犯。
岳云鵬、大鵬這類新生力量的誕生，或許正暗示著這種商業(yè)模式必定不見的合理性。趙本山自個(gè)在2014年也承認(rèn)，“往后我會(huì)著重為藝術(shù)這塊去想，包含咱們社會(huì)的改變，商場(chǎng)怎樣開發(fā)，我在研究這些。很多東西都已經(jīng)過期了，咱們要跟著年代，所以我也在討教高人，為此作預(yù)備?！?
