江蘇蘇州墻體廣告 蘇久華，1972年出生于
江蘇興化。2015年5月起安排籌建姑蘇高新區(qū)文體基地，現(xiàn)擔任姑蘇高新文體集團董事長、總裁?，F(xiàn)為姑蘇市文聯(lián)委員、姑蘇市書法家協(xié)會會員、中國攝影家協(xié)會會員。
□趙焱/文 姚永強/攝
月18日，姑蘇高新區(qū)文體基地將正式對外開放。它坐落于太湖大路小龍山畔，滸光運河之濱，占地300余畝，建筑面積達17萬平方米。下設(shè)“三館三基地”，分別是圖書館、文明館、體育館、全民健身基地、影視基地和商業(yè)基地。
作為一個公共文明、體育效勞渠道，姑蘇高新區(qū)文體基地交融傳統(tǒng)與
現(xiàn)代，以科技為手法，以人文為內(nèi)核，散發(fā)著獨特魅力。它既是一座健身、攝生、修身之所，傳承吳地薌澤，交融儒學六藝，演繹蘇式人文日子旨趣，又處在真山真水之間，是高新區(qū)的人文院子。走進它，假如想體會體育潮流，能夠前往電競基地；假如想追趕科技前沿，又有VR（虛擬現(xiàn)實）空間、“聲響圖書館”；假如想感觸藝術(shù)空氣，能夠賞識傳統(tǒng)手工藝及各種展覽；假如只想放慢腳步，還有“合方書坊”等等。
這一切，不管是空間仍是內(nèi)容，都在界說“一座城市的日子美學”。蘇久華以為，當下，姑蘇人最大的精力需要，即是對“科技”“人文”和“生態(tài)”的尋求。每個人都需要不自覺地被“日子美學”滋潤，然后耳濡目染，融入日子，化為內(nèi)在的人文氣質(zhì)。
高新區(qū)文體基地策劃之初
就沖著不一樣而去
蘇周刊：作為姑蘇又一座文體地標，高新區(qū)文體基地有哪些與眾不一樣的地方？
蘇久華：在策劃之初，咱們即是沖著不一樣而去的。因為聽到文體基地，許多人的形象即是它是一個對比low（低端）、返老還童的空間，功用現(xiàn)已被固化了。而咱們期望高新區(qū)文體基地有更多立異，它能夠集體育健身、休閑攝生、文明修身等各種功用于一體，添補姑蘇城市西部高端公共文明效勞渠道的空白。
高新區(qū)文體基地不只處在山水環(huán)抱當中，在定位上，也形成了自個的特征。首要，它將變成一個健身、攝生、修身之所。其次，聯(lián)系地域，對于新生代的文明訴求，要建造成姑蘇高新區(qū)的人文院子。最后，在理念上，堅持創(chuàng)造“一座城市的日子美學”的主旨。
蘇周刊：為何會形成這么的定位？
蘇久華：這是在一步步思考和探索中形成的。我從2015年5月開始參加籌建姑蘇高新區(qū)文體基地，當時正處在場館建造的后期?？臻g盡管現(xiàn)已有了，內(nèi)容仍是空白。說實話，一開始我也有點焦慮和迷惑。因為采用了全新的運作形式，經(jīng)過
現(xiàn)代公司的辦法，來運作這么一個供給公共文明、體育效勞的渠道，面臨著許多史無前例的應(yīng)戰(zhàn)。
但這種體系機制的突破，推動了立異，把咱們逼到了商場最前沿，直接面臨花費者。直白地說，場館建好以后，誰會來？誰會再來？誰會愿意帶著他的親戚朋友一同來？怎么樹立花費者對場館的黏性，需要首要思考。聞名管理學家彼得·德魯克說，
公司的僅有目的即是發(fā)明顧客。這個理念道出了咱們尋求的方針和真理，立異發(fā)明是
公司的魂靈，咱們創(chuàng)造這個渠道也不能泥古不化。
我以為，無論是文明仍是體育，都是以人的開展作為終究尋求的。每個人，除了基本的生存需要，都有對藝術(shù)、美學的尋求。創(chuàng)造文明標桿，要從人的需要動身?；貧w傳統(tǒng)，咱們祖先提出人要具有“六藝”，即禮、樂、射、御、書、數(shù)。它剛好跟咱們的業(yè)態(tài)精準符合，所以想到能夠做一個“六藝”的
現(xiàn)代表達。因而，咱們首要打破體育與文明之間的壁壘，立足于不一樣層次的特性開展需要，建造健身、攝生、修身之所。其次，因為效勞主體將是伴隨著互聯(lián)網(wǎng)一同成長的新生代，思想方法、文明訴求、花費偏好都發(fā)生了天翻地覆的改變，經(jīng)過建造一個當今語境下的“人文院子”，來喚醒每個人心中對美好日子的期待。而咱們終究要找尋的，是聯(lián)系當下姑蘇人的日子狀況，倡導(dǎo)一個能夠接觸、能夠感知、能夠引領(lǐng)新風尚的日子理念。它即是“一座城市的日子美學”，這是咱們基地創(chuàng)造商品、供給效勞的終極方向。
