浙江溫州墻體廣告 昨日，歷時四天的“第八屆
浙江·我國非物質(zhì)文明遺產(chǎn)飽覽會”閉幕了。
10元三個的西溪小花籃，賣了600多個；護照巨細的刻紙，8000元一張，竟然脫銷了……上個周末的風(fēng)雨氣候，絲毫沒有影響到本屆飽覽會的人氣，有一家三口來逛展的，買了成堆東西，竹編的茶器、布偶、糕點；有跟著朋友一起來消遣的，但被好奇心招引，體會了一番后，爽性坐下來和傳承人、技術(shù)大師漸漸聊的。
那些被簇擁的都是我省非遺維護的效果，為了給它們注入活力，
浙江非遺人一直在舉動。
所以，本屆飽覽會不只在展陳上，著力呈現(xiàn)“傳統(tǒng)文明
現(xiàn)代表達”，更是辦了一個“大匠誠意”的論壇，咱們一起來出點子，怎樣讓非遺文明重返今世平常日子，怎樣做好傳統(tǒng)手技術(shù)的傳承和推廣。
蒼南夾纈被面
為何喜愛
咱們要可看可用可接近
今年非遺飽覽會的主題叫“繼承傳統(tǒng)，融入日子”，所以記者也做了個小調(diào)查，隨機攔訪了幾位市民，請他們說說自個最想帶回家的東西，來看看那些技術(shù)品是怎樣融入他們?nèi)兆拥摹?/div>
36歲的涵瀧，學(xué)規(guī)劃身世，現(xiàn)在開了一家攝生武館。他看中的是八大山人原作、朵云軒木版水印的《水墨清華》，2000元一幅，很想掛在自個的工作室里。
26歲的楊陽是一名動畫師，平常也做一些傳統(tǒng)花絲鑲嵌的珠寶規(guī)劃：“我喜愛蒼南夾纈(音xié)的被面。盡管絲綢繡花、絲綢
手繪也很合我食欲，但太名貴了，仍是這種粗粗的布料，鄉(xiāng)土的圖畫，讓人沒有距離感。”
從事個性服裝定制的任忠林，38歲，看中了苗家蠟染的男人褂衣：“圖畫很有滋味，又不突兀，樣式有點像老底子的那種褂衫，平常就能夠穿，還能掛在墻上做裝修。”
那么，專家又是怎樣面對這些答案的？
鄭名川是朵云軒木版水印基地的主任，他說木版水印最大的意義即是把寶貴的館藏，仿制成了“下一等真跡”，讓更多人得以接近名畫?！斑@幅《水墨清華》，咱們刻了三四十塊版，進程經(jīng)過了上千次的堆疊套印。”
而蒼南夾纈和苗家蠟染都體現(xiàn)出一種原生態(tài)的美，我國美院教授、省非遺維護協(xié)會服裝專業(yè)(擬)委員會主任裘海索介紹，前者是一種漢族傳統(tǒng)手技術(shù)，鏤空木板要把布夾得很緊，才干確保泡進染缸不暈色，所以傳統(tǒng)的夾纈布料都是土布，斑紋也做不到很詳盡；后者是苗族祖祖輩輩相傳的手藝蠟染，整件衣服上的把戲都經(jīng)過了精心規(guī)劃，每一種圖畫都蘊含著夸姣的寓意。
不難看出，咱們最想帶回家的，本來都是日子中可看可用可接近的東西，而它們身上的文明DNA，又能為平常帶來異乎尋常的詩意和美感。
苗家蠟染褂衫
為何式微
竹籃賣1600，有人拎起又放下
本屆飽覽會上，淘淘樂展銷專區(qū)進駐了50多家傳統(tǒng)技術(shù)展位，進行到展會第三天，不少展位都不得不緊急補貨。
飽覽會的組織者、
浙江省非遺維護基地負責(zé)人也一直在調(diào)查，“采購需要本來是一個極好的風(fēng)向標(biāo)，能啟示咱們怎樣更好地去維護開展非遺?！?/div>
“我發(fā)現(xiàn)，年輕人更喜愛原生態(tài)、有今世美感的傳統(tǒng)成品。比如麻苧做成的茶席，這兩天就賣得非常好，迎合了當(dāng)下年輕人講究質(zhì)量的日子方式。而有點履歷的，更偏愛古磚菖蒲這類有文明氣味的，能夠在把玩中，體會一種心境。要維護非遺，有必要讓傳統(tǒng)技術(shù)重返或回歸到今世平常日子。許多非遺技藝日漸式微，即是由于離咱們的日子越來越遠?！?/div>
那么，怎樣才干讓老
大眾理解非遺的價值，喜愛這些技術(shù)成品，或者說情愿掏更多的錢去買呢？
在飽覽會現(xiàn)場，偶然也會有這種為難局面出現(xiàn)——參觀者在竹藝區(qū)拎起一個八角籃問“多少錢？”
“這么貴？市場里花幾十塊就能買到么?！?/div>
技術(shù)師解說，做個籃子，要劈多少條超薄的竹皮竹簽，要細細編上七八天。
可對方現(xiàn)已沒了耐性，放下就走。
1600元的竹編籃太貴，那么上萬的愛馬仕竹編定成品呢？為何就有這么高的附加值？
“咱們的非遺商品，短少品牌影響。”這是記者聽到最多的答案。
在非遺飽覽會樓下，有一個臺灣尖端技術(shù)展現(xiàn)區(qū)。看過他們的展品后，就會發(fā)現(xiàn)，臺灣的同行現(xiàn)已把傳統(tǒng)融入了規(guī)劃，不只有文明元素還兼具人性化，讓人領(lǐng)略到美，更能體會到愛。
而相比之下，咱們的手技術(shù)精深程度是人家不行比較的，但短少品牌規(guī)劃，更缺人文解讀。
怎樣維護
讓追求“日用之美”變成盛行
對許多人來說，這場非遺的雅集，美觀好玩又能買買買，而對懷有特殊使命的一些人來說，在飽覽會現(xiàn)場以外，有一場更值得重視的盛會。
這場以“讓傳統(tǒng)技術(shù)重返今世平常日子”為主題的論壇，叫“大匠于心”，請來的不只有文明構(gòu)思研究專家學(xué)者、非遺傳承人，還有規(guī)劃師以及傳統(tǒng)技術(shù)品牌
公司、工作室、互聯(lián)網(wǎng)運營等等方面的代表。很多跨界高手相聚一堂進行的這場頭腦風(fēng)暴，即是要為“傳統(tǒng)手技術(shù)的傳承與推廣”供給處理方向和計劃。
有一點已變成咱們的一致，即是對傳統(tǒng)手技術(shù)的維護，不只僅是指技藝的傳承，而是應(yīng)該讓它變成日子中的一部分，這么才有生命力，能持久地傳承下去。
就像本次飽覽會上，某些熱銷的手技術(shù)品，就充分體現(xiàn)了“日用之美”的特質(zhì)?？墒牵鯓幼尭嗟?a href="http://www.royaume-de-dieu.net/auto" target="_blank" style="font-family:'宋體';">大眾去改動“竹籃太貴”的花費認(rèn)識呢？
“一方面，要秉承可用、可賞、可傳承的準(zhǔn)則，來進行商品的開發(fā)；另一方面用品牌在日子與手技術(shù)之間建立一個橋梁，以品牌來顯示日子質(zhì)量，讓花費者樹立起有錢盡量買貴的好東西的認(rèn)識?！敝v話嘉賓之一、
深圳皆一堂董事長黃健這么以為。
北京國際規(guī)劃周組委會副主任曾輝講述了一個村莊被城鎮(zhèn)化吞沒的故事，提出要重新喚醒手藝業(yè)系統(tǒng)，“讓咱們的衣食住行真實具有一種慢日子的態(tài)度，具有一種能夠持久開展、可繼續(xù)的物品，把日用即道的思維真實用在今世日子中?！?/div>
