更怪的是，這墳從水塘里遷來(lái)，仍建在水塘里。
塘名“滿(mǎn)水塘”，也是小村之名，坐落清流縣靈地鎮(zhèn)鄧家馬寨村。這兒屬鄧家山間盆地，稍有山丘崎嶇，平展展的田野稻田連片，也散布著若干水塘。
一座墳突起在水塘中。
它呈圓錐形，高于水面約兩尺，水泥立面，上覆溪卵石，飾成花瓣，墳頂狀似葫蘆，墳面如傘撐開(kāi)，如花盛放。塘底涌泉，水清透底，可見(jiàn)兩級(jí)環(huán)形臺(tái)階吞沒(méi)水里，以及一架木橋平鋪水中。
此墳四面立碑，標(biāo)為鄧國(guó)舉與妻謝回英的長(zhǎng)逝之地。
鄧國(guó)舉是誰(shuí)？1995年新編《鄧氏族譜》記載：他是鄧陽(yáng)輝的第三子，號(hào)節(jié)軒，與妻謝回英合葬于本里李家屋背坑。
鄧氏矞孫鄧維孝年已古稀，主編鄧家族譜，見(jiàn)多識(shí)廣。他說(shuō)，塘像荷葉，墳像蓮花，這叫客家荷葉蓮花墳，世所稀有。
他說(shuō)，國(guó)舉公確實(shí)曾葬李家屋背坑——某年中秋節(jié)，鄧國(guó)舉的嗣裔去李家屋背坑親家做客，晚飯后漫步，偶見(jiàn)水塘呈現(xiàn)一朵白蓮花。女兒說(shuō)，每當(dāng)十五有月光的黑夜，塘中都會(huì)開(kāi)白蓮。此人萌生在此修墳之心，經(jīng)與族親商量，比及某月十五夜，“潛入李家屋背坑，趁著月明星稀，蓮花敞開(kāi)的一會(huì)兒，便把骸骨包投入蓮花蕊中，天造地設(shè)，天然構(gòu)成祖墳蓮花葬。”
是不是真有花開(kāi)姑且不管，此舉遭到李家人激烈對(duì)立，只好遷墳?！跋劝殉靥恋乃鸥?，再用大水牛拖著鐵耙，滿(mǎn)塘來(lái)回尋找，花了很多力量，十分困難才找到了用油紙包扎健壯的骸骨，迎回鄧家來(lái)?！?/div>
“奇巧的是，鄧國(guó)舉的骸骨迎回鄧家后，竟在馬寨村的滿(mǎn)水塘中也發(fā)現(xiàn)蓮花敞開(kāi)?！编嚲S孝說(shuō)，“現(xiàn)在的荷葉蓮花墳，就是在滿(mǎn)水塘中蓮花敞開(kāi)的本地堆起土墩建成的?！?/div>
鄧維孝曾著文稱(chēng)：“聽(tīng)鄧家宗親說(shuō)，這座荷葉蓮花墳的墓主是鄧家八郞公第十代孫，即陽(yáng)輝公的第三房開(kāi)基祖鄧國(guó)舉，原來(lái)葬在李家屋背坑，清朝晚期遷回本鄉(xiāng)滿(mǎn)水塘?！?/div>
鄧國(guó)舉因獨(dú)特的塘中墳而揚(yáng)名，其父鄧陽(yáng)輝更是望重當(dāng)時(shí)。他字臣，號(hào)東峰，與□圍公聯(lián)手締造的下砂土堡(已圮，今下山尾苗苗幼兒園址)，曾是“一鄉(xiāng)砥柱”?！坝纸ㄏ麓笞嫖?，大創(chuàng)腴田”，四個(gè)兒子盡享其業(yè)。
老鄧家鼻祖——光布公二十三世孫八郎公的長(zhǎng)子廿一郎公，宋末徙居北里馬家前，傳下數(shù)世，無(wú)考。
唐末駐扎沙縣的崇安鎮(zhèn)將鄧光布二十八世孫廿郎公生子有三：長(zhǎng)子七秀公為鄧家古洋鼻祖，次子八郎公(?-1440)為鄧家鼻祖，三子三十一郎公余朋守土。八郎公后矞在此繁殖了600多年。本地詩(shī)人鄧煉福帶咱們?cè)煸L(fǎng)鄧家古民居，龐大的院子多已破壞，門(mén)樓孤單，野草叢生，但仍可見(jiàn)當(dāng)年的豪門(mén)氣派?？上驳氖?，文昌宮整修一新，白墻黑瓦，喧囂其心，書(shū)香裊然……鄧家盛行春秋兩祭，鄧維孝說(shuō)，祭掃荷葉蓮花墳對(duì)比格外：“上墳的時(shí)分，赤腳下水，踩著平鋪的水中木橋，你來(lái)我往，先后順序，別有一番情味?！?/div>
一位農(nóng)婦路過(guò)滿(mǎn)水塘。她通知咱們，大年歲除，這塘里會(huì)開(kāi)白蓮花，只要站在那山頂才能看見(jiàn)，我們都這么說(shuō)哩。
哦，那山頂——離這水塘至少有十里地吧，當(dāng)是周邊的最高峰了。大年夜里，誰(shuí)曾站在那山頂，眺望白蓮開(kāi)？
