江西墻體廣告 觀展人數(shù)累計(jì)打破19萬(wàn)人次
本屆“藝博會(huì)”主展館面積達(dá)12800平方米，共招引來(lái)自美國(guó)、法國(guó)、韓國(guó)、朝鮮等10多個(gè)國(guó)家和國(guó)內(nèi)多個(gè)區(qū)域的100余家藝術(shù)組織、自己藝術(shù)家及多所專業(yè)藝術(shù)院校參展，會(huì)集展出書畫、陶瓷、油畫、雕塑等萬(wàn)余件中外藝術(shù)精品。
展出時(shí)期，12件畢加索陶瓷原作初次露臉
江西；歐洲文藝復(fù)興時(shí)期、路易十四、路易十五、路易十六時(shí)期等各時(shí)期的古玩、繪畫、雕塑，主展館與東湖區(qū)別展館·791美術(shù)館同步推出《“隔江山色”朝鮮油畫展》，共展出300余幅朝鮮精品油畫，招引了不少市民停步賞識(shí)。據(jù)了解，本屆“藝博會(huì)”奇光異彩，整合國(guó)內(nèi)外優(yōu)質(zhì)藝術(shù)資本和藝術(shù)精品，有9個(gè)國(guó)外藝術(shù)家、藝術(shù)組織來(lái)參展，期望經(jīng)過(guò)此展讓觀賞者近距離賞識(shí)國(guó)外藝術(shù)精品，進(jìn)一步了解外國(guó)文明內(nèi)在和藝術(shù)魅力。
關(guān)于稍有藝術(shù)大展的
南昌來(lái)說(shuō)，國(guó)慶時(shí)期的藝術(shù)節(jié)也是魅力十足。據(jù)本屆“藝博會(huì)”組委會(huì)初步統(tǒng)計(jì)，10月1日至10月7日，四個(gè)展館算計(jì)觀賞人數(shù)超19萬(wàn)人次，其間主展館
南昌國(guó)際展覽基地觀賞人數(shù)逾16萬(wàn)人次。
畢加索陶瓷著作走進(jìn)藝博會(huì)
由藝術(shù)
江西國(guó)際博覽會(huì)格外邀請(qǐng)，美國(guó)LC藝?yán)戎鬓k的“畢加索陶瓷著作展”，自開展以來(lái)就變成重視熱門。作為20世紀(jì)西方藝壇最偉大藝術(shù)大師之一的畢加索，創(chuàng)始了立體主義門戶，他的藝術(shù)生計(jì)堪稱是一部絢麗漫長(zhǎng)的藝術(shù)傳奇，畢加索終身創(chuàng)造了萬(wàn)余件著作，包含油畫、素描、平版畫、雕塑等等，但不為人知的是他在1947年至他逝世的1973年這26年時(shí)間里，他停步法國(guó)海邊小鎮(zhèn)瓦洛里斯，把他最首要的藝術(shù)創(chuàng)造精力用在了陶瓷創(chuàng)造上。本次藝博會(huì)上展出了畢加索晚年的數(shù)十件陶瓷著作原作，這些著作給咱們帶來(lái)了他繪畫創(chuàng)造以外的另一種視覺感觸和體會(huì)，著作體現(xiàn)了東西方的文明差異，融入了畢加索藝術(shù)體現(xiàn)中首要的貓頭鷹、斗牛、山羊、女性等外型元素，滲透露出拙樸存真的風(fēng)格，猶如其繪畫著作具有明顯的藝術(shù)特色和藝術(shù)魅力。
為了給咱們一個(gè)近距離了解畢加索陶瓷藝術(shù)的時(shí)機(jī)，畢加索陶瓷專家喬納森·納什先生蒞臨藝博會(huì)現(xiàn)場(chǎng)，同LC藝?yán)嚷?lián)合創(chuàng)始人陳燕如女士一同為咱們做畢加索陶瓷鑒定。畢加索的陶瓷與
景德鎮(zhèn)的陶瓷有所不同，他創(chuàng)造的陶瓷在國(guó)際陶瓷史上有記載，具有很大影響力。畢加索是第一位把生活中的現(xiàn)象，如貓頭鷹、山羊、魚，甚至包含他筆下的女性描繪到他的陶瓷著作上，加上他的體現(xiàn)主義方法一同融入到他的陶瓷創(chuàng)造方法里。
藝術(shù)節(jié)是下一個(gè)可期的將來(lái)？
藝術(shù)
江西的熾熱現(xiàn)象確實(shí)給
江西的藝術(shù)開展以決心?，F(xiàn)在不斷增加的藝術(shù)節(jié)涌入到了二三線城市，從大西北到東南水鄉(xiāng)再到大西南，似乎大有遍地開花的趨勢(shì)。一起也在提示咱們，藝術(shù)節(jié)是不是會(huì)變成二三線城市藝術(shù)開展的首要形式？藝術(shù)節(jié)能否改動(dòng)藝術(shù)與一般市民之間的關(guān)系？
頻繁呈現(xiàn)的藝術(shù)節(jié)和雙年展，一方面折射出了當(dāng)下很多二三線城市面臨的困境，即是需求新的名牌和項(xiàng)目來(lái)提高城市的知名度，本來(lái)更深層次的原因是急需新的工業(yè)形式或許文明形式來(lái)進(jìn)行轉(zhuǎn)型和晉級(jí)，進(jìn)而完成城市的開展和轉(zhuǎn)型，就像北京798工廠轉(zhuǎn)變成798藝術(shù)區(qū)，變成北京甚至國(guó)際的文明藝術(shù)基地，
上海的莫干山也相同如此，但別的一方面，像798藝術(shù)區(qū)、莫干山藝術(shù)區(qū)的這種形式是不是可以大范圍推廣值得琢磨。
藝術(shù)節(jié)或許雙年展的舉行，本來(lái)都在測(cè)驗(yàn)尋覓一條以藝術(shù)股動(dòng)城市開展的路徑，活動(dòng)的舉行已經(jīng)不再是簡(jiǎn)略的藝術(shù)家、策展人和政府之間的一場(chǎng)游戲，而是有著很深的實(shí)際訴求，誠(chéng)如策展人李振華從前所言：“咱們的方針是，新藝術(shù)節(jié)能變成樣本，可以推廣仿制的。只有可以仿制，這么的作業(yè)才有含義，否則即是一個(gè)降落傘項(xiàng)目，發(fā)生不了效果”。
當(dāng)下的藝術(shù)被賦予不斷增加的職責(zé)和功能，是不是真能肩負(fù)起推進(jìn)社會(huì)改革的功能還值得琢磨和調(diào)查，但有一點(diǎn)需求留意的是每個(gè)當(dāng)?shù)囟疾幌嗤遣皇怯幸惶鞎?huì)遍地都是798，值得期待但一起也需求咱們警醒，別的一方面，不管藝術(shù)被賦予何種功能，最首要的還是要與
大眾發(fā)生關(guān)系，在熱鬧的節(jié)日，離開了人的存在，也僅僅只是一個(gè)空殼，期望當(dāng)下鼓起的這些藝術(shù)節(jié)和活動(dòng)不要像前幾年遍地開花的雙年展相同，可以健康繼續(xù)的開展下去。
來(lái)源于 新美
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