湖南懷化墻體廣告 “開(kāi)展生態(tài)文明旅行業(yè)，要充沛發(fā)掘本地共同的民間文明資本,讓陳舊藝術(shù)演變成文明品牌。” 黨代表、
懷化學(xué)院黨委副書(shū)記吳波教授從文明研討的視點(diǎn)給記者論述了當(dāng)下民間文明窘境、破局，以及與生態(tài)文明旅行的聯(lián)系。
“文明是生態(tài)旅行的靈魂?！眳遣ù碚f(shuō)，共同的民間文明是
懷化最亮眼的手刺之一。
懷化被譽(yù)為“多民族文明村” ，日子侗、苗、瑤、土家等50個(gè)民族，民族多樣性刻畫(huà)了民間文明奇光異彩，巫儺文明、修建文明、節(jié)會(huì)文明、商貿(mào)文明、崇奉文明 、平和文明在五溪土地上多元并存，融合互補(bǔ)。別的，沅水流域是中華文明的發(fā)源地之一，歷史悠久，見(jiàn)識(shí)深沉。無(wú)疑為開(kāi)展生態(tài)文明旅行供給堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
“咱們擁有巨大的“民間文明”寶庫(kù)，可是傳承維護(hù)方面咱們做得很不行，一些民間文明正在不見(jiàn)，……”吳波代表指出，跟著社會(huì)開(kāi)展，當(dāng)下民間文明面對(duì)幾個(gè)很?chē)?yán)重問(wèn)題：一是水運(yùn)的衰敗，民間文明的生態(tài)環(huán)境發(fā)生了改變，
現(xiàn)代工業(yè)給民間文明帶來(lái)很大沖擊；二是民間文明的土壤遭到破壞，許多傳統(tǒng)音樂(lè)、戲曲受到了影響；三是面對(duì)著后繼乏人的窘境,許多傳承人都上了年紀(jì)，而年輕人對(duì)陳舊的文明卻短少興趣，容易形成文明斷層；四是文明資本產(chǎn)業(yè)性開(kāi)發(fā)不行，沒(méi)有旅行經(jīng)濟(jì)的驅(qū)動(dòng)，民間文明活躍度不高。
吳波代表說(shuō)，完成“ 一極兩帶”和“一個(gè)中心、四個(gè)
懷化”戰(zhàn)略，很主要的一環(huán)是經(jīng)過(guò)生態(tài)文明旅行推進(jìn)社會(huì)的開(kāi)展，對(duì)旅行開(kāi)發(fā)來(lái)講，無(wú)外乎是看山、看水、看文明，
懷化略帶神秘色彩、見(jiàn)識(shí)深沉的文明形狀無(wú)疑最招引外界眼球。
怎么破解當(dāng)下民間文明面對(duì)的窘境？吳波代表以為要害在政府層面：要盡快出臺(tái)民間非物質(zhì)文明相關(guān)的法律制度，對(duì)于價(jià)值高的單項(xiàng)非物質(zhì)文明遺產(chǎn)，實(shí)施立法維護(hù)；建立專(zhuān)門(mén)的民間文明維護(hù)組織，加大經(jīng)費(fèi)扶持；進(jìn)行開(kāi)發(fā)性維護(hù)，以文明股動(dòng)旅行，進(jìn)步老百姓的維護(hù)和傳承民間文明的積極性。
他還提議，期望建立一個(gè)以“生態(tài)文明、山水相宜”為中心，環(huán)繞“沅水和雪峰山”為要點(diǎn)的沅水流域生態(tài)經(jīng)濟(jì)文明帶。以沅水為樞紐，主動(dòng)對(duì)接長(zhǎng)三角經(jīng)濟(jì)帶，主動(dòng)融入國(guó)家的“一帶一路”、讓
懷化的生態(tài)文明走出去。
“
懷化學(xué)院作為當(dāng)?shù)匦员究聘咝?，把建成區(qū)域性高水平應(yīng)用型大學(xué)當(dāng)成辦學(xué)方針， 當(dāng)?shù)孛耖g文明維護(hù)、傳承及開(kāi)發(fā)利用也是辦學(xué)一部分?！?吳波代表通知記者，早在2013年，
懷化學(xué)院就結(jié)合校內(nèi)我國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)、民俗學(xué)、宗教學(xué)、文藝學(xué)和民法學(xué)等學(xué)科研討力量，建起了
湖南首個(gè)沅水流域文學(xué)與文明研討中心，致力于沅水流域文明發(fā)掘、維護(hù)。
“讓曩昔的藝術(shù)形狀活起來(lái)，讓陳舊的藝術(shù)煥發(fā)新的生機(jī)，讓民間文明向文明品牌改變?！白罱K，吳波代表還表明，
懷化學(xué)院在人才培養(yǎng)的模式上測(cè)驗(yàn)讓民間文明融入高校，走進(jìn)講堂、走入教程，為建造生態(tài)文明旅行業(yè)供給強(qiáng)有力的人才支撐。
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