廣東墻體廣告“觀看祠堂文明展覽、太極拳匯演、潮連金龍，現(xiàn)場還能看非物質文明遺產……”9月3日，一場盛會在潮連街全民健身廣場舉辦，招引了1000多名
大眾參與。
這是蓬江區(qū)為貫徹落實市委、市政府提出的“以文明人，以文融城”的文明先行發(fā)展理念，充沛展示該區(qū)祠堂的風貌，展示轄區(qū)內古修建的共同文明魅力而舉辦的第一屆祠堂文明節(jié)的盛況。
祠堂，自古以來是我們尋根問祖的朝圣之地，也是維系家族聯(lián)合、凝集宗親人心的精神支柱。
據蓬江區(qū)委宣揚部副部長吳榮新介紹，蓬江區(qū)共有祠堂200多間，多始建于明清，既有南北合流、嚴肅古樸的傳統(tǒng)修建風格，也有中西合璧、風貌高雅的騎樓式修建風格。
市政府副秘書長許彩華，市委宣揚部副部長、文明局局長李純，市文廣新局局長梅新潮，市體育局局長侯京新，蓬江區(qū)委副書記林偉勤，蓬江區(qū)四套班子 領導等參與了活動。林偉勤說，往后，蓬江區(qū)將持續(xù)盡力，進一步完善轄區(qū)祠堂的教化、傳達、文娛、健身等功用，把先人的名貴遺產發(fā)揚光大。
部分聲響
市文明城市作業(yè)局副局長鄭文中：
要考慮十分好地將祠堂活化
鄭文中說，從上一年開端，市委宣揚部、市文明局來推進演示祠堂評選作業(yè)，每年選十間祠堂作為演示祠堂，是想通過這些活動，使優(yōu)異的傳統(tǒng)文明在本地的宗祠活動中得到表現(xiàn)和加以宏揚；一起，在這個過程中，能夠將一些人文、文明的元素和傳統(tǒng)祭祀等結合起來。
“現(xiàn)在村莊游對比盛行，咱們要考慮十分好地將祠堂活化，而不是單純地像曾經相同舉辦一年一度的祭祀活動；要將一些
現(xiàn)代的元素結合起來，像蓬江區(qū)在咱們預備評選第二批演示祠堂的時分，舉辦第一屆祠堂文明節(jié)，我覺得機遇十分適宜?！编嵨闹姓f。
專家觀念
市文聯(lián)副主席趙卉芬：
祠堂文明節(jié)有學習含義
市文聯(lián)副主席趙卉芬說，蓬江區(qū)舉辦祠堂文明節(jié)是十分有含義的，因為祠堂文明節(jié)歸納了各式各樣的文明內容，不單是祠堂文明方面，還有民間工藝、太極藝術等，這些本來都歸于民間文明的領域。
“通過這個活動，引起了領導、
大眾、民間文藝家等方方面面的人對祠堂的關注，能建立起對祠堂的維護意識?！壁w卉芬說，關于祠堂來說，更重要的是 怎樣去活化，因為祠堂原來的功用現(xiàn)已不具備了，這時，就要賦予它新的功用，凡事都是用進廢退，不再用的話，就廢了；蓬江區(qū)舉辦祠堂文明節(jié)，關于賦予祠堂新 的功用，很有含義；一起，蓬江區(qū)經濟社會發(fā)展對比好，舉辦祠堂文明節(jié)，關于五邑其他區(qū)域在“祠堂怎樣去活化”、怎樣建造的問題上，能夠提供學習。
祠堂文明“走向”
大眾 千人盛會
當天的活動在精彩的潮連金龍表演以及“太極拳”、“太極扇”、“太極劍”在內的太極拳匯演中拉開了前奏，參與活動的領導嘉賓手持“火炬”，點著了蓬江區(qū)第一屆祠堂文明節(jié)正式開幕的“圣火”。
記者看到，在活動現(xiàn)場，不少
大眾帶著孩子來參與活動。為了宏揚祠堂文明，主辦方在現(xiàn)場設置了祠堂文明展覽區(qū)，展示了棠下鎮(zhèn)、荷塘鎮(zhèn)、杜阮鎮(zhèn)、環(huán)市街、潮連街、白沙街的特征祠堂。不少
大眾帶著孩子駐足觀看，并紛紛拿出
手機拍照。
此外，主辦方還在活動現(xiàn)場展出了蓬江區(qū)當選國家、省、市級非物質文明遺產名錄的非物質文明遺產展板，包含荷塘紗龍、東藝宮燈、羅氏柑普茶、芝山紗龍、洪圣廟會、周家拳等。
據介紹，為更無缺明晰地展示蓬江祠堂的風貌，蓬江區(qū)文聯(lián)精心策劃和編著了《細說蓬江祠堂》一書，該書系統(tǒng)闡述了蓬江區(qū)內祠堂的故事和文明，包含 “蓬江祠堂是本地家族擬定祠規(guī)族訓、懲惡揚善、宣揚教化、開辦義學、振濟族眾、實施家族自治的自助組織”、“家族祠堂是海外華裔中國人心中的家園標志”、 “祠堂是民間修建裝修文明藝術的寶庫，具有各種石雕、磚雕、木雕、灰塑、陶塑和彩繪等”。該書在活動當天舉辦了首發(fā)典禮，蓬江區(qū)圖書館、各鎮(zhèn)街代表上臺接 受了贈送的新書。
市文聯(lián)副主席趙卉芬說，她格外喜愛《細說蓬江祠堂》這本書，因為“跟著時代的變遷，祠堂肯定會有所更替、有所改動，而這本書將蓬江區(qū)這么多祠堂現(xiàn)在所能收集到的資料，交融到了一同，把這些東西用這種形式保存了下來”。
吳榮新通知記者，蓬江區(qū)第一屆祠堂文明節(jié)是一場“文明、體育、旅行”相結合的盛會，本次祠堂文明節(jié)將于10月9日舉辦閉幕式，為期近一個半月。 在此期間，蓬江區(qū)將在各個鎮(zhèn)、街都展開一場與祠堂文明有關的活動，讓更多的市民了解蓬江區(qū)深沉的祠堂文明?！敖袢盏幕顒舆€邀請了市旅行協(xié)會及各大旅行社的 代表來參與，期望他們能夠通過祠堂文明節(jié)愈加了解祠堂文明，把祠堂文明融入旅行中去，讓村莊旅行、祠堂文明旅行火起來，讓我們都能夠感受到蓬江區(qū)除了有優(yōu) 美的自然環(huán)境以外，還有深沉的人文環(huán)境?！眳菢s新說。
200多座祠堂勃發(fā)新姿
訴說年月變遷
蓬江區(qū)區(qū)委副書記林偉勤介紹，蓬江區(qū)共有祠堂200多間，通過數(shù)百年的沉積，祠堂逐步變成本地家族的“政治基地”、“教學基地”和“精神中 心”：它是家族議政、處理家族業(yè)務的本地，通過祠堂的鄉(xiāng)約、族規(guī)來確保本地的有序作業(yè)；它是本地的私塾、書館等教學場所，承擔著根本啟蒙教學的功用；它也 是祭祀、舞獅、舞龍、聚餐等的團體活動場所，是族員的精神家園，有助于增強族員的家族凝集力。因而，祠堂是本地家族構建起來的鄉(xiāng)土團體回憶，也是民間修建 裝修文明藝術的寶庫。
據了解，因為前史因素，以及跟著新的社會管理體系的呈現(xiàn)，祠堂原有的功用日益衰退，大多被挪用為庫房、工廠、民居等，也有很多祠堂在城市
現(xiàn)代化的進程中被撤除。
林偉勤說，從2007年開端，蓬江區(qū)委、區(qū)政府加大投入，祠堂不斷被賦予新的功用。
“通過在祠堂懸掛
現(xiàn)代文明公約、
大眾自治規(guī)章等，展開“品德講堂”，讓鄉(xiāng)民建立樸素、勤勞、誠信的價值觀，引領文明新風；推進基層公益文明設備 建造，把“農家書屋”、“社區(qū)文明室”搬進了祠堂，搖身一變，變成公共文明場所，
大眾閑暇時可在祠堂里看書讀報、電子閱讀，提高文明素質；活躍響應“全民 健身”召喚，把各類運動健身器材安裝在祠堂，
大眾能夠在祠堂里運動健身，增強身體素質?！绷謧デ谡f，現(xiàn)在，蓬江祠堂已變變成轄區(qū)
大眾性精神文明建造、領先 思維文明傳達以及科學運動健身遍及的新陣地。
陳舊的蓬江祠堂勃發(fā)了新姿。
兩座祠堂獲評第一批“
江門市演示祠堂”
開幕式上，市委宣揚部等還給上一年獲得“
江門市演示祠堂”的潮連街盧氏宗祠和杜阮鎮(zhèn)尹氏祖祠頒發(fā)了牌子。
據了解，從上一年初開端，市委宣揚部大力推進“祠堂文明演示工程”創(chuàng)立作業(yè)，活化祠堂，把祠堂打造成有“僑”特征的國學教學新陣地、文明傳承新平臺和鄉(xiāng)風民俗博物館，一起也推進祠堂的補葺管理作業(yè)。
據史料記載，潮連島上曾建有136間祠堂，其間有4座家廟?，F(xiàn)在仍保存有祠堂68座，潮連的這些祠堂以其數(shù)量最多，密布度最高，形狀最多樣，保存最無缺，構成了共同的“祠堂群”，是研討嶺南文明，格外是五邑區(qū)域古代家族社會的“活化石”。
潮連盧氏宗祠坐落盧邊廟前大街。根據記載，“明成化二十三年（1487年），廣集眾議，購地興修一中堂；弘治七年，續(xù)建頭門；正德三年 （1508年），鑿山建后座，方成今日之規(guī)?！薄ｌ籼弥刑脼闁|華公之師明翰林院反省白沙陳獻章題額定名“敦本堂”，宗祠主體修建共三進，磚木構筑，木、 磚、灰、石雕做工精密，總修建面積1034.8平方米。2000年9月20日列入
江門市文物維護單位。
而杜阮鎮(zhèn)坐落在各村大小祠堂和古剎共32間，其間祠堂有20多間，幾乎是“一村一古剎和大姓一祠堂”。杜阮鎮(zhèn)活躍維護祠堂，對祠堂全部修葺、使其康復原貌，如木朗村尹氏祖祠等。
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