浙江湖州墻體廣告 湖州有許多的修建，比方
湖州三絕“塔里塔”（飛英塔）、“廟里廟”（府廟）、“橋里橋”（潮音橋）。今日我來介紹橋里橋。
潮音橋是明嘉靖十八年（1539年）締造的，萬歷三十三年（1605年）重建。在此之前那里是個(gè)渡頭，名叫潮音渡，而“潮音”之稱取義于
舟山普陀潮音洞。橋名“潮音”的由來是因東苕溪之水眾多而來，至南郊碧浪湖為之一蓄，然后穿城南而進(jìn)，水急時(shí)如潮有聲，然后得名。傳聞，橋上石板縫中，因造橋時(shí)放入枸杞、石榴等四種果核，橋成后，果核萌發(fā)、開花、成果，求“長(zhǎng)留人世”的意韻。這即是橋里橋的來歷。橋里橋是
湖州的潮音橋，與飛英塔、府廟并稱為“
湖州三絕”。“橋里橋”位于
湖州南門，是三孔的石拱橋，橋兩頭各有一對(duì)石獅，橋長(zhǎng)54.2米，跨度29米，寬5米，凈高5.63。
我再來給我們說說“啞子橋”的傳說：四百多年曾經(jīng)，潮音渡頭風(fēng)高浪急，而行人過往有必要在這里擺渡。河?xùn)|有位財(cái)主，趁著慈感寺修好，大批香客要從潮音渡過河的機(jī)會(huì)，買了一條渡船，請(qǐng)個(gè)啞巴替他撐船擺渡賺銀子。善良的啞巴一向有個(gè)愿望，想在渡頭架座木橋方便行人。許多年后，啞巴總算攢夠了錢，他在渡頭架了一座木橋。這事惹怒了財(cái)主，他派人去拆橋，啞巴拚死阻攔，意外被財(cái)主的手下打死投入水中。兩岸
大眾被激怒了，一齊上告官府，并湊銀兩要修座非常好的橋，留念啞巴。最終，官府出面領(lǐng)著眾人在木橋上造了一座石橋，即是“橋里橋”。為了留念啞巴，我們約定在橋下經(jīng)過期不要說話，這個(gè)習(xí)氣至今還被許多人保存?！半喊鲋橹稹眰髡f：
湖州府有道場(chǎng)、浮玉二山列在南；弁山峙于北；又有升山、莫干盤繞東西；王湖苕?四處縈帶，是絕好一個(gè)勝地。郊外有座慈云寺，樓觀雄杰，富麗堂皇。寺前有一座潮音橋，似白虹掛天，蒼龍出水，橋下有一個(gè)深潭。潭中有蚌成精，內(nèi)中生有一顆珍珠，其大如拳，光芒四射。
戶部尚書夏維?，名原吉，為人公正，作詩(shī)作賦能夠決人存亡。永樂元年來江南督理治水。投宿
湖州慈感寺，傳聞潮音橋下有蚌珠，由于蛟龍經(jīng)常來取珠，疾風(fēng)暴雨，損壞莊稼。黑夜，一個(gè)婦人領(lǐng)著女子前來求助，求得夏尚書詩(shī)一首為護(hù)身符威懾貪淫豪奪的強(qiáng)鄰，免于女子落入強(qiáng)者之手。后來夏尚書得知夢(mèng)中女子即是成精的蚌珠。
以后夏尚書巡歷各府，自姑蘇到松江，有一金甲神求見，說他之前聘娶一個(gè)女子，沒料到這個(gè)女子奸詭反常，求取了尚書的詩(shī)不肯出嫁，懇求改判把女子賜給他。夏尚書認(rèn)識(shí)到他聘娶的是當(dāng)年蚌珠化身的女子，不肯容許。金甲神威脅恫嚇，不改判將后患無窮，水患成災(zāi)，內(nèi)地成池，滄田作海。夏尚書知道得罪的金甲神即是蛟龍，寫檄文陳說蛟龍的罪孽祭獻(xiàn)海神，次日，蛟龍被雷打死，蚌珠知恩圖報(bào)。
