廣西玉林墻體廣告 “曾經(jīng)只能經(jīng)過影視作品領(lǐng)會‘劉三姐’的倩影，沒想到‘劉三姐’竟然移步到園博園的河池園，著實讓人驚喜不已。”一對牽手同游河池園的老配偶看到劉三姐的雕塑，感嘆見雕塑宛如歌仙親臨現(xiàn)場，歌聲悠遠(yuǎn)漫長。
遠(yuǎn)遠(yuǎn)望向河池園，最為突出的修建即是河池園的首要象征劉三姐雕塑，質(zhì)樸的農(nóng)家歌女形象、潔白如玉的蓮花底座，顯得“仙”氣十足?！扒捌诘囊徊縿⑷阌捌`以為劉三姐是
桂林區(qū)域的人，咱們能夠經(jīng)過園博園向廣大群眾遍及劉三姐故土宜州的民俗文明。”現(xiàn)場解說員柳樹依說。
河 池園的主入口處，映入眼簾的是兩組紅色鏤空背景墻，景墻中安頓8組特征人物鏤空圖板，分別代表著壯、瑤、仫佬、毛南、侗、苗、水、土家8個河池世居少量民 族的形象，景墻上端內(nèi)部為黑色交錯的瓦片，簡略粗糙卻頗有民族藝術(shù)氣味。園區(qū)的左邊是一塊遠(yuǎn)看并不起眼的石頭雕塑，近看卻發(fā)現(xiàn)石頭周邊環(huán)繞著一圈淺凹槽， 凹槽內(nèi)水流彎曲。“這是巴馬長命文明中的‘命河’生命之源的泉涌，經(jīng)過這個泉涌出的水形成了全部河池園的河流，涵義著巴馬的生命之水生生不息。”柳樹依告 訴記者。
據(jù)了解，河池園以“山水澗·河池情”為主題，全園將河池的壯、瑤、仫佬、毛南、侗、苗、水、土家8個世居少量民族的民族文明、歌仙劉三姐故鄉(xiāng)文明及巴馬長命文明，與生態(tài)園林規(guī)劃相結(jié)合，創(chuàng)造民族文明特征明顯、園林景觀精美、倡議綠意日子的園區(qū)。
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