貴州赤水墻體廣告 學(xué)習(xí)講話肉體，我們要充沛認(rèn)識(shí)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的位置和作用，從堅(jiān)持和開展中國特征社會(huì)主義的高度，愈加注重發(fā)揮哲學(xué)社會(huì)科學(xué)“兩個(gè)不可替代”的重要作 用，積極為黨和人民述學(xué)立論、建言獻(xiàn)策，不時(shí)凝聚守底線、走新路、奔小康的強(qiáng)大正能量。要一直堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)推進(jìn)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作，把馬克思主義 立場觀念辦法貫串哲學(xué)社會(huì)科學(xué)各范疇，實(shí)在處理好真信真懂、為什么人、怎樣用的問題，確保正確的政治方向、價(jià)值取向和學(xué)術(shù)導(dǎo)向，堅(jiān)決防止噪音雜音。
當(dāng)前，我們正在停止人類歷史上最為龐大而共同的理論創(chuàng)新，這為哲學(xué)社會(huì)科學(xué)開展提供了豐厚的素材和難得的契機(jī)，中國夢就是人民的夢，人民
大眾的理論不只為哲學(xué)社會(huì)科學(xué)提 供了來源，也提供了檢驗(yàn)謬誤的標(biāo)尺，人民的幸福指數(shù)也應(yīng)成為檢驗(yàn)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的價(jià)值原則。
面對(duì)當(dāng)前一系列新問題新應(yīng)戰(zhàn)新機(jī)遇，治國理政不只要在工作經(jīng)歷、辦法等層面加鼎力度，更需求有哲學(xué)社會(huì)科學(xué)為其提供堅(jiān)實(shí)的根底，進(jìn)一步發(fā)揮引領(lǐng)指導(dǎo) 思想、堅(jiān)決理想信心的重要作用。堅(jiān)持和開展中國特征社會(huì)主義，統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體規(guī)劃、諧和推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略規(guī)劃，完成“兩個(gè)一百年”斗爭目 標(biāo)、完成中華民族巨大復(fù)興的中國夢，當(dāng)前黨中央一系列治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略，是馬克思主義中國化的最新成果，也是指導(dǎo)我們停止新的巨
大理論的行動(dòng)指 南，而哲學(xué)社會(huì)科學(xué)就是支撐治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略的根底。
落實(shí)講話肉體 任重道遠(yuǎn) 大有可為
市文化廣電新聞出版局黨組成員、版權(quán)局專職副局長 楊強(qiáng)
習(xí)近平總書記的重要講話，歷史感厚重，時(shí)期感鮮明，深入答復(fù)了當(dāng)前哲學(xué)社會(huì)科學(xué)開展面臨的一系列嚴(yán)重問題，表現(xiàn)了我們黨對(duì)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)開展規(guī)律的認(rèn)識(shí)到達(dá)了一個(gè)新高度、新境地，為做好新時(shí)期哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作提供了基本遵照和行動(dòng)指南。
廣闊哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者任重道遠(yuǎn)，大有可為。一是要盤繞中心，效勞大局。要把講話肉體落實(shí)到詳細(xì)工作中去，緊緊盤繞市委、市政府工作中迫切需求研討 處理的嚴(yán)重理論問題和理想問題展開科研決策工作，為推進(jìn)完成科學(xué)開展、后發(fā)趕超、同步小康的中國夢的
銅仁篇章提供理論支撐和智力支持。二是效勞人民，助推 開展。習(xí)近平總書記的講話是我們 今后整體工作的指導(dǎo)思想和應(yīng)把握的方向。在當(dāng)前利益格局深入調(diào)整、利益關(guān)系復(fù)雜糾纏、利益觀念多元雜陳的背景下，哲學(xué)社 會(huì)科學(xué)要站在人民
大眾的立場上，親密關(guān)注人民
大眾的思想脈動(dòng)，盲目為人民
大眾解疑釋惑，不時(shí)進(jìn)步人民
大眾的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，為社會(huì)調(diào)和開展增 進(jìn)“正能量”。三是要傳承文化、文化自信。廣闊哲學(xué)社會(huì)科學(xué)者要一直堅(jiān)持為人民效勞、為社會(huì)主義效勞的方向，堅(jiān)持“百花齊放，百花怒放”的方針，尊重知 識(shí)、尊重人才，充沛調(diào)開工作積極性、主動(dòng)性和發(fā)明性，鼎力發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義中心價(jià)值觀，傳承好中華優(yōu)秀文化，為哲學(xué)社會(huì)科學(xué)開展提供文化支撐。
努力打造梵凈文化體系
市文聯(lián)黨組成員、副主席 譚曉紅
學(xué)習(xí)好、貫徹好、落實(shí)好總書記重要講話，繁榮
銅仁文藝創(chuàng)作，關(guān)鍵在進(jìn)步組織化水平，發(fā)揮文化資源優(yōu)勢，不時(shí)推進(jìn)創(chuàng)新發(fā)明，壯大優(yōu)秀人才隊(duì)伍，創(chuàng)作消費(fèi)更多優(yōu)秀文藝作品，打造梵凈文化體系。
不時(shí)進(jìn)步組織化水平。緊緊把握以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，在理論中吸取營養(yǎng)，提升思想藝術(shù)品德，提煉文藝創(chuàng)作選題，以
銅仁的開展變化為底本，把人民的喜怒哀樂傾注于筆端，創(chuàng)作一批有道德、有筋骨、有溫度，經(jīng)得起人民、理論、歷史檢驗(yàn)的優(yōu)秀文藝作品。
不時(shí)發(fā)掘發(fā)揮文化資源優(yōu)勢。增強(qiáng)對(duì)
銅仁文化資源的發(fā)掘與整理、維護(hù)與傳承，在充沛吸收豐厚滋養(yǎng)中，在 描畫逾越開展、后發(fā)趕超、同步小康的萬千氣候 中，創(chuàng)作消費(fèi)更多具有濃郁時(shí)期氣息和鮮明地域民族作風(fēng)的文藝作品，努力打造梵凈文化體系，把“梵天凈土·桃源
銅仁”的山水神韻和“厚德鑄銅·仁義致遠(yuǎn)”的 人文肉體貢獻(xiàn)給世界。
不時(shí)壯大優(yōu)秀人才隊(duì)伍。注重增強(qiáng)對(duì)文藝工作者“藝”的培育，培育培養(yǎng)一批文藝領(lǐng)軍人物和少數(shù)民族優(yōu)秀文藝創(chuàng)作主干人才；指導(dǎo)各文藝家協(xié)會(huì)和文藝工作者的活動(dòng)，支持各方面文藝英才創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新發(fā)明，為繁榮開展
銅仁多民族文化，施行大文化逾越工程提供人才保證和肉體支撐。
盲目響應(yīng)時(shí)期的召喚
市文聯(lián)黨組成員、副主席 劉照進(jìn)
習(xí)近平總書記為哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者提出了“加快構(gòu)建中國特征哲學(xué)社會(huì)科學(xué)”的請(qǐng)求。他強(qiáng)調(diào)，“要依照立足中國、自創(chuàng)國外，發(fā)掘歷史、把握當(dāng)代，關(guān)心 人類、面向?qū)淼乃季w”，著力構(gòu)建“在指導(dǎo)思想、學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系等方面充沛表現(xiàn)中國特征、中國作風(fēng)、中國氣度”的中國特征哲學(xué)社會(huì)科學(xué)。
構(gòu)建中國特征哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，首先要表現(xiàn)繼承性、民族性，要擅長融通古今中外各種資源，不時(shí)推進(jìn)學(xué)問創(chuàng)新、理論創(chuàng)新、辦法創(chuàng)新。其次，要表現(xiàn)原創(chuàng)性、 時(shí)期性，要“以我國實(shí)踐為研討起點(diǎn)，提出具有主體性、原創(chuàng)性的理論觀念，構(gòu)建具有本身特質(zhì)的 學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系”。此外，還要表現(xiàn)系統(tǒng)性、專 業(yè)性，既要“努力構(gòu)建一個(gè)全方位、全范疇、全要素的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)體系”，又要留意增強(qiáng)話語體系建立。學(xué)習(xí)體會(huì)習(xí)近平總書記在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)上重要 講話肉體，關(guān)鍵在貫徹、在落實(shí)。作為一位黨的文藝工作者，我們應(yīng)當(dāng)盲目地響應(yīng)時(shí)期的召喚，不辱任務(wù)，盲目踐行社會(huì)主義中心價(jià)值觀，以馬克思主義理論為指 導(dǎo)，用馬克思主義的立場、觀念、辦法，把握歷史脈搏、探究開展規(guī)律，認(rèn)真研討處理當(dāng)下嚴(yán)重而緊迫的問題，從而完成學(xué)問創(chuàng)新和理論創(chuàng)新。
