陜西漢中墻體廣告設計 男大當婚,女大當嫁.男女到婚齡,"娃家請人說媒,女家望人說媒"."媒不媒,跑三回",既使兩邊有戀愛根底,女方爸爸媽媽為女兒終身大事擔任,也得讓介紹人多跑幾趟,才干 "放話".假如女方無意則以各種理由推托,介紹人就不再登門.兩邊贊同,方可"認門",也叫"看門戶".介紹人領著男娃到女方家里,給兩邊爸爸媽媽介紹狀況,當面征求意見,男女兩邊表態(tài)贊同后,再經過一段觸摸攀談,下一步就可"訂親",也叫"為訂".媒妁穿梭攀談洽談選定好日子,互送訂親禮品,兩邊爸爸媽媽及親友見面知道,從此正式樹立這門婚事.男娃逢年過節(jié)均到女方拜年送禮. 到了法定婚齡,兩邊處理成婚手續(xù)后,再舉辦婚禮.婚日有必要提早約定,女方備陪嫁品,男方拾掇新房,預備彩禮.男女正式舉辦婚禮的前一天,女方為女兒舉辦"出閣"儀式,并宴請上門恭喜的親友好友.成婚日,男方到女方迎親,新郎、媒妁、押禮先生同去"送彩禮","抬陪嫁品".迎親時必帶禮品及新娘首飾、衣料、用大紅紙"喜"字及"喜鵲鬧梅"、"百花迎春"等圖畫系上,到女家先擺彩禮,新郎拜見岳父、岳母等親屬.女方的陪嫁品系上大紅"喜"字,交給男方"押禮先生"后,方可鳴炮"發(fā)親".離娘前姑娘在頭天黑夜必哭,直到第二天"發(fā)親".一哭爸爸媽媽養(yǎng)育之恩,二哭兄弟姐妹手足之情,三哭親友好友情誼,聲淚俱下,糾纏感人.也有假哭者,多是裝模作樣,假戲真演,也有姑娘沉不住氣,外人一逗"撲哧"笑作聲來,導致親友大笑,責備為劉備"假哭
荊州".也有為爭"彩禮"、"要陪嫁",為區(qū)區(qū)小事真哭者,多被人嘲笑,如今山區(qū)姑娘多不會哭了,喜事何必哭!迎親曩昔山區(qū)是走路,壩里騎自行車,如今滿是用轎車接送.新娘接到村旁,下車、上轎,男方備好花轎,由婆家公公、哥哥抬進新房,拾掇陪嫁品后,放炮再舉辦婚禮.公婆化妝扮成艄公、搖婆,臉上抹紅. 公公背上吹火筒,手持長煙袋,讓兒媳點煙、擠氣球、敬酒;而婆婆站在旁邊身背醋罐,戴上單片眼鏡睜只眼、閉只眼,節(jié)目繁復,主要是讓公婆出丑,給客人取樂,然后讓公公拉著兒媳手,沿宴席走一圈,導致捧腹大笑.這種不文明習俗不知道源于何時,平川仍盛行.而山區(qū)均不運用這種陋俗.不過山區(qū)有招夫婿之習氣.曩昔"童養(yǎng)媳"、"娃娃親"、"一夫多妻"、"一妻多夫"不認為怪,山里男子勞動強度大,狩獵、砍木等常呈現致傷致殘,女人方可再招一男子上門養(yǎng)活前夫及兒女,養(yǎng)老扶少,待兒子長大后,多把女婿攆走,故有"上門漢,兩年半,三年不走是癡漢"之說.獨女婿,改名換姓,養(yǎng)老送終,如今很遍及.山區(qū)還有"起法"男娃,招女婿養(yǎng)老,女兒孝順,女婿聽話,因而把娃送出去給他人當女婿,自己跟女兒一塊日子.
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