廣西柳州墻體廣告 322 國(guó)道柳江縣境內(nèi)拐往百朋鎮(zhèn)的路口，集中著約20家棺材鋪，構(gòu)成了一個(gè)小有范圍的棺材市場(chǎng)。在上世紀(jì)八九十年代，這里才開(kāi)端有寥寥數(shù)家棺材鋪，隨著越來(lái)越多 的村民入行，逐步開(kāi)展成招牌林立的棺材街。頂著
柳州棺材的歷史光環(huán)，這里也逐步聲名遠(yuǎn)播。此處屬于成團(tuán)鎮(zhèn)六道村地界，從業(yè)者也大多是六道村村民。
自古以來(lái)，就有“食在
廣州，穿在
蘇州，玩在
杭州，死在
柳州”的民諺?！八涝?a href="http://www.royaume-de-dieu.net/news-gxliuzhou.html" target="_blank" style="font-family:'宋體';">
柳州”，稱譽(yù)的正是
柳州棺材的優(yōu)秀。古龍、金庸的武俠小說(shuō)，都對(duì)
柳州棺材有所贊譽(yù)。
1、
柳州棺材 六道持續(xù)
柳州棺材歷史上之所以有名，得益于柳江上游的三江、融安、融水等地盛產(chǎn)的上好木材源源不時(shí)沿江而下，直達(dá)
柳州。油杉木是制造棺材的上好資料。這種木材，入水則沉，入土難朽，香如梓柏，制成棺材后，再刷上熟桐油或生漆，二三十年不腐。
柳州棺材的另一大特性是樣式。
柳州棺材大多采用傳統(tǒng)的蓮花款，比起不少中央的四面平平的樣式，更顯講究、美觀。
柳州市區(qū)提高火葬之后，
柳州市區(qū)的棺材鋪隨即衰落。柳江六道棺材作為后起之秀，繼承了老
柳州棺材的用料和樣式，不同的是，往常融安融水等地的大木料越來(lái)越少，他們制造中小號(hào)的棺材仍用桂北油杉，大號(hào)棺材則運(yùn)用越南、緬甸油杉。
2、花甲工匠 年賺40萬(wàn)
今 年62歲的梁有仁，是六道街最早的幾家棺材鋪的老板之一。他18歲開(kāi)端做木工，28歲開(kāi)端特地做棺材，并在這條街上開(kāi)了家棺材鋪。勤奮好學(xué)的梁有仁主要靠 本人研究制造。如今，他雖已年過(guò)花甲，仍像壯年工匠一樣，一天半到兩天時(shí)間就做出一副棺材。由于長(zhǎng)期積聚的口碑，他做的棺材供不應(yīng)求。有的老人在逝世前就 由子女買好棺材供著，有為老人添福添壽之說(shuō)。2014年，梁有仁的棺材鋪銷售額到達(dá)創(chuàng)紀(jì)錄的80萬(wàn)元，賺了40萬(wàn)。2015年，六道街新增了5家棺材鋪， 梁有仁的銷售就不及前兩年的輝煌了，但每月仍有20副左右的出貨量。
梁有仁還是六道街目前獨(dú)一一家制造雕花棺材的工匠。他制造雕花是無(wú)師自通。雕花棺材普通選用大木料，全靠手工雕琢，制造一副棺材需半個(gè)月之久。畢竟，往常厚養(yǎng)薄葬是社會(huì)的普遍觀念，雕花棺材并不是市場(chǎng)的主流。
3、一家三代 手藝傳承
和 不少傳統(tǒng)行業(yè)一樣，棺材制造也是后繼乏人。六道棺材街，已找不到40歲以下的工匠。但從業(yè)的中年人中，不乏第二代以至第三代傳人。今年45歲的覃繼蘭，父 親、父親的伯父都是棺材工匠，本人曾經(jīng)是第三代。覃繼蘭和父親覃明山都是20歲左右入行。由于身體緣由，覃明山十幾年前就停工養(yǎng)老了，他把手藝和工具都傳 給了兒子覃繼蘭。他記得，本人小時(shí)分，父親作為棺材工匠，哪家老人逝世，父親就扛著工具過(guò)去，現(xiàn)場(chǎng)加工。由于當(dāng)時(shí)沒(méi)有電開(kāi)工具，制造過(guò)程比如今辛勞得多， 制造一副棺材要耗時(shí)3天以上。往常，棺材制造一半運(yùn)用手開(kāi)工具，一半運(yùn)用電開(kāi)工具。覃繼蘭目前運(yùn)用的手開(kāi)工具，如抓斧、墨斗、刨、鋸子等，都是父親當(dāng)時(shí)用 過(guò)的。品種最多的是刨，包括短刨、長(zhǎng)刨、拉刨、槽刨、邊刨、光刨等6種之多。這些工具，每件運(yùn)用時(shí)間都超越30年。
