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釋永信微語
有人問我，如今全世界學(xué)少林功夫的有多少人？我說，通知你有十幾萬、幾百萬，乃至幾千萬人都不過火。
2013年7月3日，美國“國慶節(jié)”的前一天，千年古剎少林寺迎來美國少林拳法聯(lián)盟250余名“洋弟子”，他們虔誠地向少林寺行跪拜大禮。像這樣的場景，每年都在少林寺演出無數(shù)次。少林文明正在經(jīng)過這些“洋弟子”敏捷在海外傳達(dá)。這些“洋弟子”為何會來到少林寺？他們在這里是怎樣日子的？是什么讓他們對少林寺頂禮膜拜？
“洋弟子”練武成寺內(nèi)“一景”
7月7日是個周末，八點(diǎn)一刻，少林寺內(nèi)就陸陸續(xù)續(xù)呈現(xiàn)了游客的身影。
在大雄寶殿院子偏殿后邊，幾位來自非洲的少林寺弟子正在操練九節(jié)鞭。他們穿戴無袖的短衫，顯露烏黑強(qiáng)健的胳膊，短衫上印著“少林寺”字樣。九節(jié)鞭上綁有小小的塑料紙，搖動起來，恍若一只無窮的銀回旋扭轉(zhuǎn)繞在他們身邊，呼呼有聲，虎虎生風(fēng)。
偏殿另一側(cè)，即是人山人海的游客，而在這一側(cè)，“洋弟子”們則鬧中取靜，專注練功。
僅僅好景不長，游客們很快發(fā)現(xiàn)了他們，紛繁拿出手機(jī)、相機(jī)、DV在一旁拍照，把這兒當(dāng)成了游寺“一景”。
一個動作要練近20遍
為了防止導(dǎo)致更多的“騷亂”，“洋弟子”們跟著“功夫教練”——師兄釋延秀法師來到了清靜的少林寺碑廊鄰近持續(xù)練功。
“洋弟子”舞鞭的動作熟練。延秀法師說，這批俗家弟子現(xiàn)已到少林寺1年多了，一邊學(xué)習(xí)漢語和中國文明，一邊練武。
延秀法師對這些師弟的需求也對比嚴(yán)厲，練得欠好，就要一向練下去。
一位“洋弟子”在練九節(jié)鞭的一個高難度動作：坐在地上，用腰腹力氣股動全身“跳”起，一起讓旋轉(zhuǎn)的鞭梢從身下掠過。他手中的九節(jié)鞭和身體總是協(xié)作欠好，延秀法師一遍遍點(diǎn)撥，但即是不讓他停下來，練了近20遍才完成了動作。下來后，他疼得直捂屁股。
一位身穿僧袍的“洋弟子”一向在一旁站著，他前幾天練后空翻扭傷了腰，無法操練，但仍是隨隊(duì)“觀戰(zhàn)”。他看到一位師弟不小心受傷，捂著手腕走出來，急速上去安慰。
延秀法師說，這些“洋弟子”來自喀麥隆、科特迪瓦、剛果等國家，十分酷愛少林功夫，也很能喫苦。
閑暇時來場世界足球賽
這些“洋弟子”，最小的18歲，最大的29歲，在本國大多是大學(xué)生，十分神往少林寺，但在非洲很少有教少林功夫的當(dāng)?shù)?。少林寺收他們?yōu)樗准业茏?，在寺里免費(fèi)學(xué)習(xí)功夫和文明，通常要三到五年。簡而言之，他們就像是少林寺的“留學(xué)生”。
作為少林寺弟子，他們每天都要練功，學(xué)文明，一刻也不能偷閑。當(dāng)前，練武和學(xué)漢語是他們學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容。延秀法師說，等他們漢語學(xué)得差不多了，還會漸漸教他們少林文明。
“洋弟子”們不住在少林寺，而是在山下專門的宿舍里。不練功時，他們會在宿舍寫中文工作、看書或上彀和家人兄弟聯(lián)絡(luò)，也能夠到遠(yuǎn)一些的當(dāng)?shù)厝ネ妫埣?，不必像傳說中那樣要闖“十八銅人陣”。
“洋弟子”們的業(yè)余日子盡管簡略，但不單調(diào)。他們喜愛踢足球，會趁休息日去少林慈幼院陪少林寺收養(yǎng)的孤兒玩，租車、吃飯、買東西時也會和當(dāng)?shù)厝擞憙r(jià)還價(jià)，碰到不講理的，還會硬邦邦地甩出一句：“你想如何？”
把功夫和文明帶回家園
“洋弟子”菲達(dá)是盧旺達(dá)的一名大學(xué)生。他在家園看了李連杰版《少林寺》電影，從此迷上了少林功夫。
他很幸虧少林寺給了他學(xué)習(xí)少林功夫和少林文明的時機(jī)。 “實(shí)際中的少林寺和我看過的電影里有許多當(dāng)?shù)夭灰粯?，沒有電影里那么夸大?！狈七_(dá)說，在這里，師父們教他們功夫，還教他們怎樣對他人，怎樣好好日子。
“電影里那些兇猛的動作我如今也能夠做到。”他不無滿意地說，“只需感興趣，用心去學(xué)。”
菲達(dá)計(jì)劃5年后回國，他想把這邊的功夫、文明帶到家園去， 讓那兒的人也能學(xué)到少林文明和少林功夫。
這其實(shí)也是大多數(shù)“洋弟子”的挑選，他們畢業(yè)時能夠拿到少林寺頒布的有關(guān)證書。回國后，他們能夠興辦校園，傳達(dá)少林文明。
少林寺首個“洋弟子”的故事
少林寺方丈釋永信說：“有人問我，如今全世界學(xué)少林功夫的有多少人？我說，通知你有十幾萬、幾百萬，乃至幾千萬人都不過火，由于咱們海外有許多會員，有直接的，也有直接的，難以計(jì)數(shù)?！?br />
少林寺與“洋弟子”之間形成了一種互生共榮的聯(lián)系，少林寺第一個“洋弟子”的故事，極好地說明晰這一點(diǎn)。
1989年，德國人戴勒只身來到嵩山少林寺觀賞旅行，寺院、和尚、功夫……少林寺的全部深深地吸引著這個年輕人。他向釋永信提出要留在寺中習(xí)武修行，其時少林寺還沒有接收外國弟子的先例，但釋永信覺得他是塊修行少林功夫的料，就滿足了他的希望，變成第一個少林俗家“洋弟子”。
在戴勒行將回來德國前夕，釋永信主張他便利時在歐洲推行少林文明，而這正是戴勒思索了好久卻一向未敢提出的主意。
回到德國后，戴勒一面在大學(xué)里攻讀法令，一面持續(xù)修煉少林功夫。一天，他把埋藏在心里好久的主意通知了爸爸，得到了爸爸的鼎力相助——2001年7月，少林俗家“洋弟子”戴勒在柏林開辦了少林文明中間，這是第一個由少林寺直接授權(quán)協(xié)作的海外分支機(jī)構(gòu)，也是當(dāng)前歐洲最大的禪武中間。
戴勒向嵩山少林寺無償轉(zhuǎn)讓在德國注冊的少林商標(biāo)權(quán)，少林寺則選派了幾名功夫好、修行好的和尚在那里教授少林武功、太極拳和梵學(xué)。釋永信方丈說，少林寺的出家人四海為家，隨緣度化，他們不忘釋教傳統(tǒng)，在更廣泛的規(guī)模傳達(dá)佛家的愛心，這也是在更高層次上對禪的闡釋。
