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佛岡湯塘發(fā)現(xiàn)明清時(shí)期古私塾 存在至少有500多年

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2016年05月10日 11:05 相關(guān)案例: 本文標(biāo)簽: 廣東清遠(yuǎn)墻體廣告

廣東清遠(yuǎn)墻體廣告  據(jù) 湯塘鎮(zhèn)湯塘圍祖輩前史撒播,潖江濂溪書(shū)院坐落湯塘中學(xué)舊址,為明清期間私塾。該村族員經(jīng)過(guò)查閱很多材料與多方核實(shí),發(fā)現(xiàn)書(shū)院古修建風(fēng)格與明清期間的修建布 局相一致,同高要、仁化濂溪書(shū)院的描繪相符,聯(lián)系潖江當(dāng)?shù)?00年前史的周氏祠堂及古修建后花園直徑約一米多的參天大樹(shù)等剖析,揣度這個(gè)私塾的存在至少有 500多年,是宋代理學(xué)開(kāi)山祖師周敦頤后嗣為培養(yǎng)人才考取功名而創(chuàng)立的宗族書(shū)院。
   湯塘圍周氏族員向記者介紹,私塾里邊有石碑為證,顯現(xiàn)舉人周沅立、清末民初時(shí)的秀才周咀康、解放軍總參謀部第三政治部副主任周奮將軍都曾在此求學(xué)。
   “宋代理學(xué)家周敦頤,號(hào)濂溪先生,是北宋道州營(yíng)道樓田堡(今湖南省道縣)人。他是宋代儒家理學(xué)思維的開(kāi)山祖師,其理學(xué)思維影響深遠(yuǎn),至今仍婦孺皆知的古詩(shī)文《愛(ài)蓮說(shuō)》即是他的著作。而他的后嗣聚居地有條件的都會(huì)建私塾書(shū)院,為了留念他,故取名為濓溪書(shū)院?!?br />   曾是潖江游擊隊(duì)指揮中心
   周社鋒通知記者,潖江濂溪書(shū)院雖歷經(jīng)幾百年風(fēng)雨、戰(zhàn)亂洗刷、白蟻蛀害和前史變遷等各種因素,形成很多史料丟掉。但原修建物主體在1947年有所改動(dòng)修 繕,三進(jìn)院落的榜首進(jìn)改形成如今情況,民國(guó)初年孫中山先生主張興學(xué)運(yùn)動(dòng),改為周氏興學(xué)祠。到1949年新中國(guó)剛剛樹(shù)立,處于極度艱難期間,辦學(xué)需求很多校 舍,周氏宗族將周氏興學(xué)祠借給政府運(yùn)用,作為佛岡湯塘榜首小學(xué)校區(qū)運(yùn)用,后改湯塘中學(xué),運(yùn)用超越半個(gè)世紀(jì),直至2003年湯塘中學(xué)遷搬后棄用。
   據(jù)悉,該私塾已經(jīng)空置了十三年,盡管如今雜草叢生,荒涼寒酸,但走上教學(xué)樓頂望向古修建群,發(fā)現(xiàn)古修建群外形還堅(jiān)持無(wú)缺。并且,這座私塾書(shū)院的圖書(shū)館曾 在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間作為潖江游擊隊(duì)的指揮中心,見(jiàn)證了中華民族反抗的血淚前史。史載宋明以后全國(guó)曾有數(shù)十家濂溪書(shū)院,在中國(guó)的教學(xué)史上留下濃墨重彩的一筆。周 社鋒說(shuō),如今全國(guó)保留無(wú)缺的濂溪書(shū)院只要4間,包含江西九江濂溪書(shū)院、湖南郴州汝城濂溪書(shū)院、湖南道縣濂溪書(shū)院、以及廣東清遠(yuǎn)潖江濂溪書(shū)院。
   組成工作小組擬定修正計(jì)劃
   周社鋒表明,潖江濂溪書(shū)院是傳達(dá)宋明理學(xué)的文明寶地,更是潖江周氏精神支柱,也是周氏族員思念先祖的圣堂。私塾本應(yīng)得到無(wú)缺的維護(hù),但現(xiàn)今破落不勝,對(duì)其的維護(hù)少之又少。
   “咱們會(huì)調(diào)集全族群的力氣把其修葺一新,維護(hù)好這處文明遺址。這是咱們對(duì)祖先的尊重、對(duì)前史文明的傳承?!?br />   周社鋒表明,下一步他們將組成工作小組,擬定可行的修正計(jì)劃,樹(shù)立就事高效及通明的財(cái)政機(jī)制,構(gòu)建杰出的現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)宣揚(yáng)平臺(tái),期待大家經(jīng)心協(xié)力,多提主張,爭(zhēng)奪社會(huì)更多熱心人士及政府重視、重視、支撐。
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