廣西玉林墻體廣告 一代言語學(xué)宗師，中國第一個(gè)言語學(xué)系的創(chuàng)建者，與梁實(shí)秋、錢鐘書并稱抗戰(zhàn)時(shí)期三大散文家之一，翻譯過二十多部外國著作的翻譯家，總結(jié)漢語詩格律美學(xué)規(guī)律的詩律學(xué)泰斗……
縱觀王力先生的終身，有著太多的榮譽(yù)和頭銜，但假如非要予以總結(jié)的話，他的身份其實(shí)只要兩個(gè)，那就是——
現(xiàn)代漢語體系的奠基人，博白人民的兒子。
博白是一座客家大縣，客家人是歷史上的遷移族群。在不時(shí)的遷移中保管文化的薪火，他們依托的是對(duì)文化教育的崇敬。
開端“
玉林文化地圖”全媒體大型新聞采訪活動(dòng)以來，報(bào)道組曾經(jīng)走過了不少中央，其中也有很多富有濃郁文教傳統(tǒng)的中央，但卻沒有一個(gè)中央像博白縣這樣，關(guān)于文化教育的熱忱近乎于信仰般傳承。
民族英雄劉永福、反動(dòng)先驅(qū)朱錫昂、中國言語巨匠王力……在各個(gè)歷史時(shí)期，博白都有佼佼者脫穎而出，這絕非偶爾。時(shí)至今日，博白縣的城鄉(xiāng)間依然能聽到傳播的童謠：“蟾蜍羅，咯咯咯，唔讀書，沒老婆。山鵓鳩，咕咕咕，唔讀書，大番薯?！?br /> “五子登科”、“一母生十子，十子九登科”等故事簡(jiǎn)直隨同著一代又一代博白人生長(zhǎng)。
這種震動(dòng)是無形的，在無數(shù)細(xì)微之處迸發(fā)，它讓人們明白為什么王力先生會(huì)降生于此，也讓報(bào)道組的行程更近乎于一次朝圣，一次對(duì)
現(xiàn)代漢語原鄉(xiāng)的朝圣之旅。
