安徽宣城
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公司承辦的今世名家品宣城節(jié)目在宣城紅星禮堂拉開了第六季,這次來的嘉賓也是繼蒙曼、紀(jì)連海等專家后,第六位走進(jìn)宣城的"今世名家". 唐代詩人偏心宣城 春雨潤如酥,早上的紅星禮堂,早已濟(jì)濟(jì)一堂. "昨日大雨中游桃花潭,今晨小雨中游了敬亭山,登時(shí)有‘微雨燕雙飛’之感,體悟到煙雨江南的魅力.遇到了這雨,我比前五位教師來的走運(yùn)."一開場,康震教師便用平易而又幽默的話語引來現(xiàn)場觀眾數(shù)度掌聲. 康震教授本次講座的標(biāo)題為:《江南宣城 漂亮唐詩——宣城對唐詩的奉獻(xiàn)》,為此他還帶來了自個整理出來的"大數(shù)據(jù)"."唐代詩人偏心宣城,有關(guān)宣城詩作寫過5首以上的有約20人."據(jù)康震計(jì)算,唐代共有102位詩人寫到宣城,共寫了與宣城有關(guān)的著作計(jì)446篇,這其間除李白寫的最多外,也不乏白居易、韓愈、劉禹錫、杜牧、王維、孟浩然等聞名的咱們. "宣城何故得到唐代詩人如此偏心?這兒不是政治中心,也非經(jīng)濟(jì)重鎮(zhèn),莫非僅僅只是因?yàn)橹x朓嗎?" 有仙氣,主要看"氣質(zhì)" 一部唐代詩篇的前史,離不開宣城,很多唐代詩人的成果,也離不開宣城,宣城是江南古城,而唐代詩人卻多與宣城結(jié)緣,歌詠宣城.緊接著,康震教授從交通、經(jīng)濟(jì)、天然環(huán)境和社會風(fēng)氣等方面剖析了宣城招引唐代詩人,招引李白的一些必要的"氣質(zhì)". "李白到宣城是來修正的.像他這樣理想主義大于天的人需求不斷修正.這兒有‘仙氣’,也契合他的氣質(zhì)." 五岳尋仙不辭遠(yuǎn),一生好入名山游.如畫風(fēng)光和憑吊懷古并不能使人徹底平靜,反而會激起人的想象力."關(guān)于李白這種一直在路上的詩人,宣城對他的影響和激起是無窮的."最終,"筆落驚風(fēng)雨,詩成泣鬼神." 隨后,康震教授又講述和剖析了宣城關(guān)于白居易、杜牧在人生生長和詩創(chuàng)造中奠定的耳濡目染影響. "每首唐詩背面都有一位特性詩人,而恰是因?yàn)樾堑墓餐攘?造就出這些詩人的特性,鍛煉出千古的名篇." 民族根,唐詩中的宣城 "宣城謝守一首詩,遂使聲名齊五岳."和其他地方體裁相對會集不一樣,唐人的宣城詩篇,體裁可謂廣泛.既有天然山川,又有人文情懷,舉凡寫景、送行、詠物、懷古,眾題兼?zhèn)?康震教授剖析道. "當(dāng)詩篇成了一種回憶,一種民族根.咱們溯流而上,唐詩中的宣城即是民族根." 這兒的唐詩有縱橫天外的豪俠之作,也有聊寄相思的兒女情長,有博愛的民眾情懷,也有自己的失落感傷,有身在廟堂的耕耘奉和,也有心老山林的訪道修禪.
