來(lái)自
河南通許的全國(guó)人大代表、村醫(yī)馬文芳，在兩會(huì)上主張樹(shù)立專項(xiàng)資金，為
鄉(xiāng)村樹(shù)立固定的廢物處理場(chǎng)合，處理廢物會(huì)集轉(zhuǎn)運(yùn)、處理過(guò)程中的人力、設(shè)備設(shè) 施所需費(fèi)用，盡早完畢
鄉(xiāng)村廢物無(wú)人辦理的前史。馬文芳本年提出十幾件方案和主張，觸及
鄉(xiāng)村的
醫(yī)療、留守孩童、養(yǎng)老、廢物處理等疑問(wèn)。
中選人大代表8年來(lái)，馬文芳曾到7個(gè)省、38個(gè)地級(jí)市、300多個(gè)村調(diào)研，先后造訪4000多人，共提出393條主張、19件方案。在2013 年，他調(diào)研造訪了18個(gè)村，發(fā)現(xiàn)用電澆地比用柴油機(jī)“省時(shí)、省力、省錢(qián)”，每畝地每年能夠節(jié)約200元擺布。他將這本賬拿到全國(guó)兩會(huì)上，國(guó)家能源局給出回 復(fù)，把農(nóng)業(yè)出產(chǎn)設(shè)施供電作為農(nóng)網(wǎng)改造晉級(jí)工程重點(diǎn)工作，許諾在資金和項(xiàng)目上加大支撐力度。
像這樣的人大代表全國(guó)兩會(huì)上有很多，他們所提出的主張通常都是來(lái)自日子的實(shí)在感受，像來(lái)自北京
鄉(xiāng)村的王全代表，重視的是村里失地農(nóng)民的未來(lái)，像 來(lái)自
深圳的打工者代表易鳳嬌，她提出異地務(wù)工人員不能做永遠(yuǎn)的過(guò)客，她本年遞送的兩份主張，都是請(qǐng)求幫助外來(lái)務(wù)工人員融入城市。
這些代表們所提主張，在一些人眼里都是雞毛蒜皮，上不得臺(tái)盤(pán)，而實(shí)際上，正是他們改變著咱們的日子。
林肯有句名言：“The government of the people，for the people and by the people?！蓖ㄐ械臐h譯是“民有、民享、民治的政府”。但一個(gè)政治理念的實(shí)施，并不是一句話就能處理的，需要完好的政治系統(tǒng)來(lái)完成。政治系統(tǒng)論的創(chuàng)建 者、美國(guó)政治學(xué)家戴維·伊斯頓以為，完好的政治系統(tǒng)由“輸入”與“輸出”兩有些構(gòu)成，它接受來(lái)自
大眾的“請(qǐng)求”和“支撐”作為其“輸入”有些，經(jīng)過(guò)政府決 策，構(gòu)成方針或法令作為其“輸出”有些?！拜斎搿庇行┌瑑煞矫娴膬?nèi)容：一是請(qǐng)求，即來(lái)自民眾的各種請(qǐng)求，包含進(jìn)步日子水平，改進(jìn)工作狀況，供給社會(huì)福 利，維護(hù)自己權(quán)力等請(qǐng)求；二是支撐，即民眾給予政府物質(zhì)和非物質(zhì)的支撐，包含交稅、遵守、自覺(jué)參與公共日子等。
馬文芳們即是政治系統(tǒng)中主要的一環(huán)，他們反映民眾的請(qǐng)求，表達(dá)民眾對(duì)政府的支撐，推進(jìn)政治系統(tǒng)按照“為公民效勞”的方向，制定方針和法令。
“天視自我民視，天聽(tīng)自我民聽(tīng)”，“天聰明，自我民聰明”，陳舊的《尚書(shū)》把民意奉為天的毅力，請(qǐng)求施政者以宗教的方式毫無(wú)保留地信仰。從田間地頭、出產(chǎn)車間、實(shí)驗(yàn)室，從各行各業(yè)、從四面八方走出的人大代表，正把這陳舊的抱負(fù)經(jīng)過(guò)
現(xiàn)代政治的方式落到實(shí)處。
