四年前北京大學出書社刊行《讀書的“景色”——大學生活之春花秋月》，我在序文中稱：“教師有教師的經(jīng)歷，教師也有教師的缺點；最顯著的，莫過于‘好為人師’——總覺得自個有職責輔導年青一輩，讓其少走彎路。本來，一代人有一代人的利益，一代人有一代人的窘境，不身臨其境，很難深切領(lǐng)會啥叫‘困難的挑選’?！鄙弦荒曛腥A書局出書《讀書是件好玩的事》，我又在序文中提及：“教了幾十年書，很簡略養(yǎng)成‘好為人師’的缺點，這點我很警覺。”
話是這么說，關(guān)鍵時刻仍是操縱不住，比方今天在經(jīng)典導讀的“春暉方案”發(fā)動儀式上講演，仍是容許談?wù)勛x書疑問。俗話說得好，老狗玩不出新花樣。只是有感于主辦方美意約請，我就說三句話，夸大點說，也叫“讀書三策”。
榜首句話：少讀書，才干讀好書。
那篇依據(jù)我2013年5月3日在北京大學圖書館的講演收拾而成的《讀書是件好玩的事》，初刊《讀書》2013年第9期，《新華文摘》2013年21期轉(zhuǎn)發(fā)，其間提及：“曩昔總說‘多讀書，讀好書’，以我的領(lǐng)會，若尋求閱覽的數(shù)量與速度，則很也許‘讀欠好’。成長于網(wǎng)絡(luò)的年青一代，很簡略養(yǎng)成閱覽性的閱覽習氣，即是朱熹說的‘看了也似不曾看，不曾看也似看了’。因此，我建議讀少一點，讀慢一點，讀精一點。國際這么大，千奇百怪，無所不有，許多東西你不知道，不懂得，不賞識，一點也不古怪?！蔽恼陆K究建議，仔仔細細讀幾本好書，以此作為根基，作為標尺，作為學識儲備，也作為精力支柱。不尋求閱覽的數(shù)量，是期望你我停下倉促的腳步，好好賞識路旁邊的景色。表面上看在撤退，實際上是求進步。
至于啥是“好書”，很難界定。我曾經(jīng)談過，在寬恕的
現(xiàn)代人眼里，“經(jīng)典”可所以臨時性的——只要為一時代的讀者廣泛認可，即不妨冠以此稱。這個意義上的“經(jīng)典”，當然不像《論語》或《圣經(jīng)》那樣“堅不可摧”，而是需求在前史長河中，經(jīng)由一系列的沉浮，再終究斷定其位置。放眼望去，你會發(fā)現(xiàn)，同是“經(jīng)典”，二十年、五十年、一百年、五百年、一千年、兩千年，年歲大小與含金量的高低基本上成正比。兩千年前的“經(jīng)典”，也會面對陰晴圓缺，但有朝一日徹底被忘記的也許性不大；反過來，二十年前的“經(jīng)典”，則隨時也許因時局搬遷而遭篩選出局(拜見《接觸前史與進入五四》第五章《經(jīng)典是怎么構(gòu)成的》，北京大學出書社，2005年)。我并不建議只讀五百年或一千年的經(jīng)典。若真的認為“半部論語治天下”，或許“八部書外皆狗屁”，那很簡略變陳腐的。新舊并置，長短結(jié)合，只要是經(jīng)得起檢測、略有些年歲的好書，都值得你我認真閱覽。
第二句話，鑒賞優(yōu)先，批評其次。
先說徐復觀讀書的故事?？箲?zhàn)中當過蔣介石隨從室秘書的徐復觀，抗戰(zhàn)完畢后以少將軍銜退伍，專注做學識，日后變成海外新儒家的代表人物。話說1943年他到
重慶的勉仁書院找熊十力先生請教。熊十力叮嚀先讀王夫之的《讀通鑒論》。徐復觀說，這書我讀過了。熊十力說，回去再好好讀。幾天后，徐復觀來見熊十力，說那書我又讀了，里邊有許多過錯，這兒不對，那里不當。話還沒有說完，熊十力義憤填膺，說你這白癡，你滾吧，這么讀書，一輩子都沒有出息。讀書先要看它的好處，你成天挑缺點，這么讀書，讀一百部、一千部、一萬部都沒有用。徐復觀日后回憶，說這件事讓他妙手回春，了解該怎么讀書了。
五四曾經(jīng)的讀書人，對古人太崇拜了；五四今后的讀書人，又把古書太不當回事。我認為，高看古人、沒有反叛精力當然欠好，低看古人、成天挑缺點也不可。單就肄業(yè)期間而言，熊十力建議讀透一部經(jīng)典，養(yǎng)成好的眼光、趣味與才干，是經(jīng)歷之談。由于，不管古人仍是古書，都是有好有壞，我們時刻很緊，犯不著成天替古人擔憂，說他怎么“臟亂差”。他欠好，你繞開即是了，先挑好書讀，尚友古人，朝夕相處，你的學識及精力境地就會得到提升。將來著書立說，你很有見地，說孔子啥話不對，韓愈某個觀念有疑問，那是今后的工作。讀書期間，你的主要任務(wù)是羅致好書中的精華，用來滋補自個，這是榜首位的。至于建瓴高屋，火眼金睛，把古人批得遍體鱗傷，那是做研討時才需求的。
第三句話，自家領(lǐng)會，文火煲湯。
相同讀書，有人讀書活，有人讀書死，只說“開卷有益”遠遠不夠，還得了解讀書的門徑與境地。常被問讀書有啥竅門，我的答復很讓人懊喪：最大的竅門即是別走太多的彎路。由于，世上本無不花力量而敏捷成功的“武林絕招”，你太想尋覓竅門，反而簡略走彎路。
小時好學，抄了許多古今中外的讀書格言。長大后發(fā)現(xiàn)，這些佳言雋語只是起到勉勵的效果。書仍是要自個讀，自個去領(lǐng)悟、去領(lǐng)會，聽他人講老是不得要領(lǐng)。所謂“紙上得來終覺淺，絕知此事須躬行”，陸游的詩句用在讀書上最合適。有必要親歷實習，包含滿意、張狂、波折、受阻等，才干有深入骨髓的逼真領(lǐng)會。
相同讀書，有立馬收效的技術(shù)訓練，但那是低層次的；假如目光遠大，尋求胸襟與學養(yǎng)，則有必要具有杰出心態(tài)，并且情愿花時刻。就像
廣東人煲湯，火太猛，效果并欠好，要文火煲出來的湯才好喝。某種意義上，讀書也是這么，要有長時間斗爭的準備，不能太急，不能太名利，不能有突飛猛進、日進斗金的時刻表。
不是要“經(jīng)典導讀”嗎，為啥說這些？由于，怕你把工作想得太簡略太簡略了?！皩ёx”有用，但效果有限，只是供給爬山的拐杖罷了。關(guān)鍵是你自個要讀，并且真的在讀，這個時分，“天時地利人和”才干發(fā)揮效果。不然，他人是幫不了啥忙的。
好在能看到以上不怎么勉勵的“丑話說在先”的，必定是讀書種子，且已蓄勢待發(fā)。若如是，了解前途光亮，但也了解荊棘遍地，這個時分上路，才對比沉著。
