民間文藝的價(jià)值不在于掙錢(qián)盈余，民間藝人的任務(wù)也不在于立異，對(duì)民間文藝的過(guò)度開(kāi)發(fā)會(huì)形成民間文藝內(nèi)在盡失、傳承人違反任務(wù)
政府對(duì)民族民間文明的注重引來(lái)了各地開(kāi)發(fā)民間文藝的熱心，一些曩昔被大家忽略的
鄉(xiāng)村民間文藝成了“熱點(diǎn)”，各地具有本地特色的民間文藝成了被商業(yè)開(kāi)發(fā)的“富礦”。
一個(gè)民族最大的資本是文明，最能感動(dòng)人心的是文明，在一個(gè)本地的歷史長(zhǎng)河中最耀眼的仍是文明。對(duì)民間文明資本的開(kāi)發(fā)是一把“雙刃劍”，咱們能夠保護(hù)性發(fā)掘，但不能“吃祖宗飯斷后代路”。蜂擁而起的盲目開(kāi)發(fā)等急于求成的做法，會(huì)對(duì)民間文藝資本形成毀滅性的損壞。如一些本地把美好的習(xí)俗節(jié)日變成了“吃節(jié)”，把對(duì)民間傳說(shuō)的發(fā)掘變成了“先誹謗再造廟”的順理成章，樸素悅耳的山歌變成了賣(mài)弄情調(diào)的旅行扮演。就連民間傳說(shuō)中的牛郎織女也被“找”到了故事的發(fā)生地，觀音有了出生地，王母娘娘也有了真身。如此一來(lái)，民間文藝資本變成商業(yè)資本，民間文藝能夠兌換成人民幣。這些做法直接消解了民間文藝的文明功用，不只不能傳承宏揚(yáng)民間文明，還褻瀆了民間文明資本，并在必定程度上誤導(dǎo)了民間文藝傳承人。
我國(guó)民間文藝資本遍及鄉(xiāng)野，包含豐富，僅國(guó)家發(fā)布的民間文藝項(xiàng)目就已逾數(shù)十萬(wàn)項(xiàng)之多。當(dāng)我到本地調(diào)研民間文藝時(shí)，看到本地政府面對(duì)豐盛的民間文藝資本，他們所關(guān)注的通常不是如何把本地的民間文藝發(fā)掘好、保護(hù)好、傳承好，而是思考著如何讓民間文藝資本走向市場(chǎng)、如何將其培育成工業(yè)并不斷把這個(gè)工業(yè)做大、做強(qiáng)，最佳能讓民間文藝開(kāi)發(fā)變成推進(jìn)本地GDP增加的“大戶(hù)”。
民間文藝資本能不能進(jìn)行商業(yè)化開(kāi)發(fā)？能夠，但不是所有的民間文藝資本都合適進(jìn)行商業(yè)開(kāi)發(fā)的。即便開(kāi)發(fā)，也要適度、合理，不能違反民間文藝開(kāi)展的內(nèi)在規(guī)則。對(duì)一有些民間文藝進(jìn)行開(kāi)發(fā)，完成其年代的蛻變與重生無(wú)可厚非，但這僅僅民間文藝?yán)餅閿?shù)不多的一小有些，而更多的民間文藝特別是已經(jīng)變成民間文明遺產(chǎn)的那一有些，更為杰出的是其精力特點(diǎn)，咱們不能希望這有些民間文藝發(fā)生無(wú)窮的經(jīng)濟(jì)效益。民間文藝的實(shí)質(zhì)功用在于引導(dǎo)習(xí)俗醇美、人心向善、家庭和睦，其核心價(jià)值在于“成貢獻(xiàn)、厚人倫、美教化、移習(xí)俗”，千百年來(lái)我國(guó)的老百姓恰是從這些優(yōu)異的民間文藝中不斷取得精力上的鼓動(dòng)，并不斷形成了我國(guó)人的價(jià)值觀、人生觀。有專(zhuān)家將這些原生的民間文藝稱(chēng)為民族文明的“臍帶血”，并不為過(guò)。而這些是不能用物質(zhì)利益所替代的，也不能用金錢(qián)來(lái)衡量的。
當(dāng)然，有些民間文藝資本合適轉(zhuǎn)化并也取得了必定的成果。比方
濰坊使用民間風(fēng)箏的盛行創(chuàng)辦了世界風(fēng)箏節(jié)，
莆田使用傳統(tǒng)民間雕琢技能創(chuàng)造的木雕、石雕民間工藝工業(yè)聚集圈，吳橋使用民間雜技傳承舉行的世界雜技節(jié)，等等。關(guān)于各地的民間文藝資本要有科學(xué)的知道和判別，要辨明哪些需要“原汁原味”地傳承、哪些能夠與時(shí)俱進(jìn)地在傳承中有所開(kāi)展、哪些能夠作為新工藝的創(chuàng)造元素。在這方面，大家應(yīng)多聽(tīng)一聽(tīng)專(zhuān)家們的定見(jiàn)。
傳統(tǒng)的民間文藝在
現(xiàn)代化浪潮中很軟弱，常常面對(duì)“人去歌息”“人亡藝絕”的地步。咱們不能把民間文藝等同于可販?zhǔn)鄣穆眯挟a(chǎn)品，更不能把民間文藝的文明價(jià)值等同于可量化的經(jīng)濟(jì)效益。民間文藝的存在價(jià)值不在于掙錢(qián)盈余，而在于表現(xiàn)我國(guó)老百姓審美與創(chuàng)造性的非高手文藝的賡續(xù)，民間藝人的任務(wù)也不在于立異，而在于盡好傳承的本分。當(dāng)時(shí)，咱們對(duì)民間文藝的過(guò)度開(kāi)發(fā)將形成民間文藝的內(nèi)在盡失、傳承人的任務(wù)殆盡。那些從前點(diǎn)亮咱們心靈的民間文藝一旦不見(jiàn)，咱們面對(duì)的將不僅僅一項(xiàng)項(xiàng)絢爛的民間文藝的不復(fù)存在，還有民族文明認(rèn)同的危機(jī)。
