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遺子孫錢(qián)財(cái)不如遺之清白

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2016年03月30日 02:03 相關(guān)案例: 本文標(biāo)簽: 江西墻體廣告發(fā)布

  中紀(jì)委網(wǎng)站去年推出的“中國(guó)傳統(tǒng)中的家規(guī)”,旨在讓干部大眾走近充溢溫情和聰慧的傳統(tǒng)家規(guī),持續(xù)和發(fā)揚(yáng)中華民族的“家國(guó)”文化,修養(yǎng)新時(shí)期的良好家 風(fēng)。昨日該網(wǎng)站在首頁(yè)頭條推介的第38期欄目中,對(duì)浮梁滄溪村好家規(guī)停止了細(xì)致引見(jiàn)。滄溪村地處浮梁縣勒功鄉(xiāng),自宋代初期(公元960年~968年)建村 以來(lái),已有1000多年歷史,仍較為完好地保存數(shù)量頗多的古民居、古建筑、古街道。
  滄溪朱氏始祖朱秀,為唐代將軍,因平定叛亂有功,被追敕為“浮梁開(kāi)國(guó)男”。唐建中三年(公元782年),朱秀由安徽遷至浮梁定居。朱秀戰(zhàn)死疆場(chǎng) 后,其子嗣御史大夫朱文強(qiáng)、吏部尚書(shū)朱文豪、朝議大夫朱文輔等繼承其未竟事業(yè),發(fā)揚(yáng)光大,功名顯赫,朱氏在當(dāng)?shù)厮斐赏?。至宋代初期,僅滄溪的朱秀后嗣繁 衍至數(shù)百人,滄溪村初具范圍。
  宋代以后,滄溪朱氏更以“克己守正,崇禮清廉”為治家之道,教育、引導(dǎo)和鼓勵(lì)、鞭笞著一代又一代后世子孫,致人才輩出,文脈興盛,僅明清兩代, 就有“三舉(人)五貢(生)四十八秀(才)”。朱氏后嗣秉承先祖遺風(fēng),生生不息,十三世祖、理學(xué)家朱宏著書(shū)立說(shuō),桃李滿天下,明朝正德年間安徽池州知府、 二十四世祖朱韶深受百姓愛(ài)戴,百年老字號(hào)茶莊恒德昌曾被李鴻章贊揚(yáng)有加,親筆題匾,滄溪朱氏良好家風(fēng)為十里八鄉(xiāng)景仰稱(chēng)道。
  中紀(jì)委網(wǎng)站提到,像滄溪這樣的村落,人們行的是公允,講的是公德,認(rèn)的是公理,自然遵規(guī)違法,民風(fēng)憨厚,百姓和樂(lè)。
  記者留意到,中紀(jì)委網(wǎng)站推出的“中國(guó)傳統(tǒng)中的家規(guī)”,有5期和江西相關(guān),充溢江西元素,除浮梁滄溪村外,登上過(guò)中紀(jì)委網(wǎng)站首頁(yè)頭條的還有江西義門(mén)陳、吉安胡銓家族、婺源朱熹、修水黃庭堅(jiān)。

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