北京墻體廣告設(shè)計(jì) 代表委員：
鄉(xiāng)村剩男脫貧才干脫單
“不少鄉(xiāng)，村孩子，就是由于住在山上，交通不便，所以找媳婦困難?！比珖?guó)政協(xié)委員、
濟(jì)南軍區(qū)第150中心
醫(yī)院院長(zhǎng)高春芳是從
河南一個(gè)貧，窮縣走出來(lái)的，近年也經(jīng)常去
河南等地的貧窮
鄉(xiāng)村調(diào)研。他以為，處置剩男問(wèn)題，首先要把村子的路修好，自來(lái)水接好，“脫貧，才干脫單啊”。
“我父親活著的時(shí)，分講過(guò)一件事，過(guò)去他當(dāng)縣交通局長(zhǎng)的時(shí)分，把土路修起來(lái)了，但他退休后就沒(méi)人管了。他跟我說(shuō)：‘往常我們村兒的男孩兒找不著對(duì) 象，由于路不通，你能不能想想辦法？’”高春芳向有關(guān)部門反映了情況，后來(lái)村里的路修好了。但吃水也存在問(wèn)題，由于水不干凈，村里很多人生病。自來(lái)水、交 通等基礎(chǔ)設(shè)備，都是姑娘決議能否嫁進(jìn)村子的第一要素。
彩禮也是個(gè)大問(wèn)題。來(lái)自
甘肅天水的全國(guó)人大代表馬百齡說(shuō)，在自己的家鄉(xiāng)，
鄉(xiāng)村彩禮曾經(jīng)到了令人驚嘆的地步，不少中央以致呈現(xiàn)按照女孩“含金量” 劃分彩禮層次的現(xiàn)象：“比方說(shuō)帶‘金飯碗’的，帶‘糧票’的，不帶‘糧票’的。不帶‘糧票’的就是沒(méi)上過(guò)學(xué)的女孩子，彩禮比較低，大約8萬(wàn)到15萬(wàn)元；帶 ‘糧票’就是上過(guò)學(xué)有工作的，彩禮在20萬(wàn)元上下；最高的就是公務(wù)員，據(jù)我了解，彩禮是25萬(wàn)到30萬(wàn)元?！?br /> 全國(guó)人大代表、
云南省
昭通市委書(shū)記范華平也留意到
鄉(xiāng)村彩禮高的問(wèn)題，但他覺(jué)得這并不是
鄉(xiāng)村剩男問(wèn)題的關(guān)鍵，“女孩子找對(duì)象，懇求肯定要高一點(diǎn)。 關(guān)鍵問(wèn)題還是男孩子要進(jìn)步自身素質(zhì)，具備基本的做事才干，進(jìn)來(lái)打工，打普工收入太低，做技工又沒(méi)有技藝，這是非常尷尬的事情，說(shuō)到底還是文化水平低”。
昭通地處云、貴、川三省接合處，是
云南省貧窮面最大、貧窮程度最深、貧窮人口最多的地域。在范華平看來(lái)，搞好脫貧攻堅(jiān)，才干為
鄉(xiāng)村大齡青年找對(duì)象提供一個(gè)外部的環(huán)境和條件，“假設(shè)
鄉(xiāng)村生活城市化，在
鄉(xiāng)村創(chuàng)業(yè)的條件才會(huì)好，才干為處置
鄉(xiāng)村剩男問(wèn)題創(chuàng)造條件”。
今年兩會(huì)期間，習(xí)近平總書(shū)記參與
湖南代表團(tuán)審議時(shí)，問(wèn)及曾經(jīng)調(diào)查過(guò)的
湖南十八洞村“去年有幾人娶媳婦兒”，全國(guó)人大代表、湘西土家族苗族自治 州州長(zhǎng)郭建群回答說(shuō)“7個(gè)”。提到這個(gè)場(chǎng)景，全國(guó)人大代表、
湖南老爹農(nóng)業(yè)科技展開(kāi)有限
公司總經(jīng)理田儒斌回想說(shuō)：“當(dāng)時(shí)大家都笑了?！?br /> 田儒斌對(duì)這件事不時(shí)非常關(guān)注。他引見(jiàn)，2016年年初的十八洞村相親會(huì)場(chǎng)面浩蕩，“本村的來(lái)了，外村的也來(lái)了，相親的男男女女幾十人，看繁華的 更多，總共有幾百人”。十八洞村有900多人，這個(gè)村子原來(lái)有37個(gè)40歲上下的單身漢，大約占適齡婚配青年的10%。田儒斌說(shuō)在湘西地域這算是一個(gè)“中 等比例”。
往常，這部分人脫貧的一個(gè)重要標(biāo)志是能否成家?！耙郧?，假設(shè)這個(gè)人蓋了新房子，那就是脫貧了；往常脫貧更重要的標(biāo)志是女方能夠看得起你，愿意嫁給你。”田儒斌說(shuō)。
為了輔佐大齡男青年“脫單”，
湖南當(dāng)?shù)卣墓ぷ麝?duì)或民間機(jī)構(gòu)組織相親，給大家搭了“平臺(tái)”，讓他們有交流的機(jī)遇。來(lái)自
湖南的另一位全國(guó)人大代 表、
長(zhǎng)沙市副市長(zhǎng)何寄華也特別推崇這種活動(dòng)。自稱為“
鄉(xiāng)村人”的何寄華高中時(shí)就認(rèn)識(shí)到了“剩男”問(wèn)題。由于住在他家隔壁的四兄弟只需一個(gè)娶了媳婦兒。何寄 華提出，這是一個(gè)“人性”的問(wèn)題，先輔佐這些人成家，他們就有了脫貧的動(dòng)力。
何寄華以為，
鄉(xiāng)村剩男的構(gòu)成緣由很多，除了區(qū)域展開(kāi)水平和大齡未婚男青年自身的要素外，他還特別指出
鄉(xiāng)村年輕人常常由于“缺少交往機(jī)遇，又不懂得表達(dá)”而耽誤了終身大事。“
鄉(xiāng)村人談戀愛(ài)根本不會(huì)說(shuō)‘愛(ài)’這個(gè)字，就是說(shuō)‘你看我合不適合’！”何寄華為他們感到著急。
在田儒斌和何寄華看來(lái)，脫單絕對(duì)是個(gè)“技術(shù)活兒”。近幾年，
湖南鄉(xiāng)村開(kāi)端盛行組織各種范圍的培訓(xùn)、對(duì)接、引導(dǎo)和效勞。在相親會(huì)之前，中央政府工作隊(duì)、團(tuán)委、青聯(lián)和婦聯(lián)等單位會(huì)培訓(xùn)有意向的男青年，通知他們?nèi)绾伪憩F(xiàn)出自己的“精氣神兒”，如何“用幾句話降服對(duì)方”。
何寄華對(duì)培訓(xùn)的內(nèi)容非常清楚：“生活習(xí)氣要恰當(dāng)調(diào)整，衣服可以不美觀，但是要干凈劃一。不能第一個(gè)扣子扣到第三個(gè)上去，鞋帶要系好，腳上有泥巴要洗掉。貧窮不能沒(méi)有精氣神兒，你要讓人家姑娘看到希望！”
全國(guó)人大代表、
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公司工會(huì)主席朱雪芹是一位農(nóng)民工代表，每年春節(jié)都要帶孩子回老家
江蘇睢寧過(guò)年。她也留意到了
鄉(xiāng)村剩男的問(wèn)題，“要為
鄉(xiāng)村青年創(chuàng)造創(chuàng)業(yè)的環(huán)境。創(chuàng)業(yè)帶動(dòng)就業(yè)，更多
鄉(xiāng)村年輕人可以就近就業(yè)，年輕女孩子就可以留下來(lái)工作了”。
朱雪芹今年提交了一個(gè)建議，發(fā)起和號(hào)召學(xué)問(wèn)型、技術(shù)型農(nóng)民工返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新，反哺
新鄉(xiāng)村樹(shù)立，“他們?cè)诔鞘兄袑W(xué)到了
現(xiàn)代化的管理理念，學(xué)了一定的 技術(shù)，控制了一些信息，有一定的資源和人脈，回去創(chuàng)業(yè)成功的幾率會(huì)更高，能夠推進(jìn)
新鄉(xiāng)村樹(shù)立，也可以把城鄉(xiāng)差距進(jìn)一步減少，
鄉(xiāng)村青年的婚戀問(wèn)題自然可以解 決”。
