四川眉山
墻體廣告 “工匠精神”寫入了政府工作報告，不光引發(fā)代表委員熱議，也引發(fā)社會較大關(guān)注。有媒體將其與
大眾旅游時代、“人地錢”掛鉤等一起，列入“政府工作報告10大新詞”。一方面，這折射出我國目前已進入產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時期，對職業(yè)技術(shù)人才的需求非常旺盛；另一方面，也體現(xiàn)了全社會對“工匠精神”的推崇和重視。
什么是“工匠精神”？我的理解是，“工匠精神”就是努力把事情做到最好、把技術(shù)做成藝術(shù)。有“工匠精神”的人，不管他是一個電焊工或是木匠，抑或是從事其他職業(yè)，他都會將其視作一種
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墻體廣告信仰，力爭做到盡善盡美，絕不會淺嘗輒止，更不會敷衍應(yīng)付。而具有“工匠精神”的管理者，則會對產(chǎn)品和管理的任何細節(jié)都充滿了近乎狂熱的苛刻，沒有最好、只有更好是他們永遠的追求。
工業(yè)設(shè)計為王的時代，無論是科技產(chǎn)
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墻體廣告品還是文化產(chǎn)品，都日新月異、不斷推陳出新。可是，更新?lián)Q代的速度快了，“批量制造”代替了精雕細琢，快餐化、程式化泛濫成災(zāi)，就難免泥沙俱下，喪失了內(nèi)涵和魅力，只傳遞出浮躁而荒蕪的“
現(xiàn)代病”。這些現(xiàn)象不僅值得制造者關(guān)注，也值得所有的人關(guān)注?！肮そ尘瘛笔敲總€人、每個企業(yè)都應(yīng)具
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墻體廣告備的優(yōu)良品質(zhì)。
近年來，中國人去日本搶購商品的消息頻頻被媒體提及，從電飯煲到馬桶蓋……這不能不引發(fā)我們對“中國制造”的反思。支撐日本制造不斷進取、獨立鰲頭的初始原動力，其實就是“工匠精神”。在日本，如果你能被別人稱為匠人，就意味著你已經(jīng)成為行業(yè)中的佼佼者，受到了社會的極大尊崇。這種社會的認可，讓越來越多的日本人俯下身子，幾年如一日甚至幾十年如一日鉆研一個事情，直到將其做到極致。
新華社曾撰文說：不可否認，在國人逐漸富裕起來后，我國的制造業(yè)沒有很好地滿足人們對更高品質(zhì)生活的需求，而日本產(chǎn)品非常人性化，精益求精，長于細節(jié)，正合我國消費者的胃口。日本制造業(yè)的這些亮點背后并沒有那么神秘。佳麗寶
公司公關(guān)部的安東晴認為，成就“Made in Japan”這一品牌的理念、技術(shù)和做法并非高深莫測，而是極其樸素的。即：始終堅持的消費者立場，腳踏
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墻體廣告實地的調(diào)查和耐得住寂寞的鉆研。說到底，還是“工匠精神”成就了“Made in Japan”。
其他工業(yè)強國也都概莫能外，例如，我們都知
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墻體廣告道德國車好，德國造的原裝車能帶給消費者極大的安全感和滿足感。網(wǎng)上流傳有一些關(guān)于德國車制造過程的視頻，很多人看了之后都不由發(fā)出由衷的驚嘆：怪不得德國車質(zhì)量好！怪不得德國車賣那么貴！其制造工藝太令人驚艷了！德國等國家已通過“工業(yè)4.0”戰(zhàn)略，實施向“智能制造”的轉(zhuǎn)型。我們應(yīng)當(dāng)清醒地認清形
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墻體廣告勢、奮起直追，呼喚“工匠精神”的回歸，促進產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型和中國制造的升級換代。
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弘揚“工匠精神”，最重要的是轉(zhuǎn)變觀念?，F(xiàn)在，“干技工不如坐辦公室”的偏見在一些人當(dāng)中依然存在。實際上，兩者之間只是分工的不同，并無高低貴賤之分。中國科學(xué)院院士、清華大學(xué)原校長顧秉林曾舉例說，加州理工大學(xué)的前身是圖普工藝技術(shù)學(xué)院；麻省理工學(xué)院是為美國的工業(yè)化而建校的，校訓(xùn)是Mind and Hand（理論與實踐并重）。兩所世界頂級學(xué)府，不約而同都將吉祥物定為“海貍”——向自然界的筑壩高手表示致敬。世界知名學(xué)府很多都是從應(yīng)用技術(shù)教育“起家”，緊隨國家的社會經(jīng)濟戰(zhàn)略轉(zhuǎn)型、緊密聯(lián)系實踐，參與最前沿的工程和相關(guān)研究。
