內蒙古墻體廣告記者5日從
內蒙古自治區(qū)文物局得悉，文
內蒙古墻體廣告物專家近期在
內蒙古展開可
移動文物普查時，發(fā)現(xiàn)一卷由元代蒙古族和漢族一起捐資刻寫的佛經。專家表示，這一發(fā)現(xiàn)豐厚了元史研討資料，揭示元代蒙漢通婚、元大國都市大街等前史狀況。
內蒙古文物局副局長王大方5日承受
內蒙古墻體廣告采訪時說，文物專家對佛經卷末的捐資題記研討后發(fā)現(xiàn)，捐資人是居住在“大元國大都鐘樓西街北”的張遵誨和夫人甕吉剌氏(蒙古貴族)以及長子張洪濤、次子住增臺(蒙古姓)一起捐資，為五臺山金界寺刻寫佛經——《維摩詰
內蒙古墻體廣告所說經》。
王大方介紹說，佛經現(xiàn)藏于
內蒙古圖書館，為經折裝，版面尺度24.5×55厘米，刻經時刻為至元三十年(公元1293年)，佛經卷末刻有蓮花荷葉龕式題記，記載了刻經的緣起。
王大方說，這卷佛經具有十分重要的文物前史價值。比方，捐資人之一的張遵誨在《元史》卷167有傳，文物普查發(fā)現(xiàn)的前史人物能在《元史》有傳者，
內蒙古墻體廣告在全國極為稀有。
他說，漢族人張遵誨與蒙古貴族女子甕吉剌氏結為夫妻，長子名為張洪濤，次子名為住增臺，見證了元代社會不但有蒙漢通婚，而且有子隨父親姓、或許隨母親姓的社會狀況。
此外，這卷佛經還見證了元大都的城市大街，其間的“鐘樓西街”一向沿用至今。
元大國都址位于今北京市市區(qū)，北至
內蒙古墻體廣告元大都土城遺址，南至
長安街，東西至二環(huán)路，其城大街規(guī)劃奠定了今北京城市的根本格式。
據(jù)記載，1264年，忽必烈下詔改燕京(今北京市)為中都，定為陪都。1267年決定把首都遷往中都，1272年，將中都改名為大都，并興修新的宮廷和國都。
