廣東潮州墻體廣告 我國(guó)最具傳奇色彩的一個(gè)人群，
潮州人（也稱(chēng)為潮汕人），被世人公認(rèn)為“東方的猶太人”，源于
潮州人的經(jīng)商之道。2006最新財(cái)富榜，世界我國(guó)人首富李嘉誠(chéng)是
潮州潮安人，2006我國(guó)大陸首富國(guó)美電器總載黃光裕為
潮州潮陽(yáng)人，
潮州人把握著
廣東珠三角的經(jīng)濟(jì)命脈，
潮州人操控了香港三分之一以上的財(cái)物，
潮州人影響著東南亞的整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)。
潮州，本是一個(gè)“國(guó)角省尾”的不起眼的小本地，怎么創(chuàng)造出傳奇色彩的成果，源于他們的經(jīng)商之道。 曾經(jīng)有一個(gè)笑話(huà)這么描述：火星人落 到地球上被逮住了。東北人會(huì)問(wèn)它有沒(méi)有戶(hù)口；
廣東潮州墻體廣告北京人會(huì)問(wèn)它與人類(lèi)有沒(méi)有血緣；
上海人會(huì)搞外星人展覽，賣(mài)門(mén)票；
廣東人會(huì)問(wèn)它身上哪些器官能夠吃；而
潮州人則 會(huì)當(dāng)即請(qǐng)它就餐，探問(wèn)火星上有沒(méi)有生意做，請(qǐng)它幫忙介紹
潮州人是老
廣東按方言區(qū)分之四大“土著”之一（別的三大是說(shuō)文言的
廣東人，說(shuō)客家話(huà)的客家人、以及 說(shuō)海南話(huà)的海南人，相互間都言語(yǔ)不通），寓居于
潮州、
汕頭一帶，和
福建閩南方言區(qū)（也即是臺(tái)灣盛行閩南話(huà)的源頭）離得很近----因而
潮州話(huà)也就和閩南話(huà) 對(duì)比附近，相互間比如法國(guó)法語(yǔ)和魁北克法語(yǔ)一樣，盡管溝通不無(wú)疑問(wèn)，但根本意思卻聽(tīng)得懂。 那么，為啥在我國(guó)人當(dāng)中，尤其是在
廣東等地，
潮州人被公認(rèn)為最象“猶太人”的一類(lèi)我國(guó)人呢？這首要仍是由于人家真的實(shí)在是和猶太人太象了，一條條比下來(lái)， 你不服都不可-
榜首、猶太人善經(jīng)商、從做小生意做起，
潮州人也一樣-如果你到
廣東的那些大中城市去，不必問(wèn)：那些城市的店鋪商販，一大半都是
潮州人開(kāi)的，其份額要比
潮州人在本地人口中所占份額高得多；
第二、猶太人內(nèi)部聯(lián)合，
潮州人也一樣-
潮州人聯(lián)合到了啥程度呢？據(jù)說(shuō)在外地要是有一個(gè)
潮州人在街上被人欺壓，那么周?chē)既挥鲆?jiàn)此事的
潮州人會(huì) 二話(huà)不說(shuō)，立刻幫著這位根本不相識(shí)的老鄉(xiāng)。.（但
潮州人平時(shí)對(duì)人仍是很和氣的，并不由于自個(gè)有實(shí)力就欺壓人）。，最表現(xiàn)
潮州人聯(lián)合的本地仍是人家真的能做 到彼此之間相互照顧，一家有難大家?guī)颓懊嬲f(shuō)過(guò)：
廣東大部分的店鋪都是
潮州人開(kāi)的。各位認(rèn)為開(kāi)個(gè)小店很簡(jiǎn)單么？所需求的啟動(dòng)資金、進(jìn)貨途徑、門(mén)道經(jīng)歷等等都 很不簡(jiǎn)單，請(qǐng)問(wèn)那些新來(lái)乍到的
潮州老鄉(xiāng)怎么能那么快搞定？-答案是人家老鄉(xiāng)、兄弟之間大方相助。相助到了啥程度呢？ 和猶太人一樣，靠著他們彼此之間的聯(lián)合和相互幫助，尤其是在做生意啟動(dòng)資金上的相互贊助，
潮州人一幫十、十幫百，也逐漸操控了
廣東等地的商鋪經(jīng)營(yíng)。
第三、猶太人盡管素有對(duì)外人小氣之名，但好像經(jīng)商諾言還不錯(cuò)。
潮州人則做生意最講諾言----不講諾言的話(huà)，人家內(nèi)部徹底建立在互信基礎(chǔ)上的“資金拆借體 系”，
廣東潮州墻體廣告豈不早就會(huì)由于某些人的賴(lài)賬不還而全部潰散？第四、猶太人能吃苦，
潮州人也能吃苦耐勞.這一點(diǎn)就不多說(shuō)了：能遍地開(kāi)小店靠少許微利獲得成功的，能不 起早貪黑肩挑日月么？ 別的，咱們看看
潮州人怎么教學(xué)他們的后代的？ 幾乎整個(gè)我國(guó)的教學(xué)系統(tǒng)或者家長(zhǎng)們教學(xué)孩子的時(shí)候，都習(xí)慣于從大處著眼，教學(xué)孩子要建立遠(yuǎn)大的理想，要有志向，要有雄才大略。與此同時(shí)，卻又將另一些與此 相距千里的行動(dòng)耳濡目染地輸送給了孩子，結(jié)果培養(yǎng)出來(lái)的孩子，一方面是不切實(shí)際、好高騖遠(yuǎn)、不著邊際，卻又自私自利、貪小便宜。 與全國(guó)任何一個(gè)本地不一樣，
潮州人教學(xué)他們的后代，卻僅僅灌注三大關(guān)鍵：勤勞、不自私和有用。
潮州人將勤勞擺在榜首。
總歸，
潮州人相對(duì)來(lái)說(shuō)是我國(guó)一切各本地人群中，最長(zhǎng)于經(jīng)商、最吃苦、最抱團(tuán)的一個(gè)共同集體，除了不具有宗教性，在科學(xué)藝術(shù)方面缺少建樹(shù)，他們也 具有猶太人的很多優(yōu)異習(xí)慣，所以，把他們稱(chēng)作“我國(guó)的猶太人”并不為過(guò)值得注意的是：
潮州人事實(shí)上才是最早的、最純粹的華夏漢人，“依據(jù)考古學(xué)家的研討， 潮汕在5000年前就有人類(lèi)寓居。在秦漢就有漢族人從華夏移入，同本地的土著相交融。到了明朝，潮汕已根本漢化，華夏的漢族變成潮汕的主體。華夏的漢族來(lái) 到潮汕大都先進(jìn)入
福建，然后再遷入潮汕區(qū)域。從根源來(lái)看，潮汕人的祖先大都是寓居在黃河流域
河南，
山西，
山東一帶的漢族人?！?---從這個(gè)意義上說(shuō)，咱們漢族很可能本來(lái)具有一些比今天愈加優(yōu)異的特質(zhì)，只不過(guò)后來(lái)時(shí)運(yùn)不濟(jì)，被北方粗野民族很多混血，從 而失去了一些最名貴的東西算了。
潮州人是很聯(lián)合的，有著激烈的地域思維，在任何一個(gè)
潮州以外的本地，只需有
潮州人，就有
潮州的會(huì)所，會(huì)所里的
潮州人就像親兄弟通常共處。
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