江蘇常熟墻體廣告 常熟，簡(jiǎn)稱虞，因“土壤膏沃，歲無水旱之災(zāi)”得名“
常熟”，是一座千年古城，姑蘇市 代管縣級(jí)市。
常熟市東北瀕長江，東南鄰太倉，南接
昆山市、姑蘇市相城區(qū)，西連
江陰市、
無錫市錫山區(qū)，西北與張家港市接壤。
常熟地處江南水鄉(xiāng)，素有“江南福 地”的美譽(yù)，是吳文明發(fā)祥地之一，是國家前史文明名城、中國優(yōu)異旅行城市、世界花園城市。
常熟文明屬吳越文明，
常熟人屬江浙民系運(yùn)用吳語。
這一次咱們不光欣賞
常熟的園林景色，更來品味一番
常熟的美食。
蕈油面，最早僅僅
常熟興福寺和尚食用的一道素食，后來得到了門客們的喜愛。1947年10月19日，宋慶齡宋美齡姐妹暢游罷興福寺，在寺外林中 野餐，一碗興福蕈油面端上桌，幽香撲鼻，宋氏姐妹品味后覺得名不虛傳，更是拍案叫絕，連聲道：“好、好、好，想不到小本地有這么好吃的菜和面”。這種面的 “澆頭”是正宗的產(chǎn)自虞山的松樹蕈(xùn)，這是一種附生在松樹根部的野生食用菌類。
虞山多松林，每到春秋季節(jié)，特別在雨后，就會(huì)長出許多蕈來。這蕈的顏色一如松樹皮，呈淡棕色；形似開了傘的蘑菇，但顯得更瘦長修長；質(zhì)地也略帶 一點(diǎn)松樹的“堅(jiān)韌”，比菜場(chǎng)里賣的蘑菇更富含纖維素；其味也更勝一籌虞山松蕈這兒自古以來自然環(huán)境使然，適者生存，松林的空氣中就富含蕈的胞子，只需溫 度、濕度合適，就會(huì)長出蕈來。至今現(xiàn)已能用人工的方法培育出多種食用菌，但未見有人工的松樹蕈。
松樹蕈的加工較為雜亂，先要用鹽水浸漬，然后剝?nèi)ネ獗硪粚颖”〉囊履ぃ逑吹綦s質(zhì)，用油鍋爆炒調(diào)味后，才成“蕈油”。如今在綠色商品的專買店里也有瓶子封裝的制品賣，但風(fēng)味與鮮品現(xiàn)炒的究竟仍是不相同。松樹蕈口感對(duì)比實(shí)，似乎嫩肉，又似野味，較有“嚼頭”。
~純粹自然的甘旨，乃至還能品味出絲絲松樹特有的芳香。其間還有有桂皮、八角、香葉等幾樣。傳統(tǒng)做功：面湯要用蹄骨旁、油爆魚頭和多種香料熬 成，這么的湯料與“奧灶面”有幾分相似，觀其色，品味其味，感受兼有“奧灶”和“蘇式”的個(gè)性，兼收并蓄，也許是源于
常熟既鄰
昆山又近姑蘇的地緣關(guān)系吧。
茶是
常熟人天天的必需品。
就餐的時(shí)分，小哥一向在推銷自個(gè)的推拿功夫。
渡頭飯館，是一家蘇幫菜為主的餐廳，也供給一些海鮮。環(huán)境很美，都是大自然的美，由于是在
鄉(xiāng)村，可是這家餐廳很有名的，許多人都特地來這兒吃 飯，可見這家餐廳的生意是多么好了。也有露天位，外面的景色更漂亮，吹著和風(fēng)，傾聽大自然的心聲，是多么美好的工作。這家的特征菜許多，主打的有刀魚、河 豚，都恨受歡迎的。
渡頭飯館的創(chuàng)始人是兩位姐妹花，姐姐叫彩芬，小妹叫月芬，用心運(yùn)營三十多年，曾經(jīng)的飯館在老渡頭邊，因面對(duì)拆遷，因而有了這家個(gè)性特別的新店， 店面靠江以時(shí)令江鮮為主，李笠翁在《閑情偶寄》中談到做魚“食魚者重在鮮，次則及肥，肥并且鮮，魚之能事畢矣”渡頭飯館的運(yùn)營者深知江鮮甘旨之道，多年來 一向?qū)ζ焚|(zhì)以及滋味請(qǐng)求極高，魚的品種較多，許多野生水產(chǎn)都是漁民們捕到今后就直接送來，贏得了門客們多年的垂愛，渡頭飯館且極為低沉，從不打
廣告，靠的 是口口相傳。
~有客為其做《渡頭銘》：
許多長江，亙古炎黃，滋潤沃野，天惠虞揚(yáng)。今有渡頭，白茆古塘；西望虞山，東連太倉。江左海門，隔水相望。漁人渡客，晨昏勞忙。疲憊饑渴，夢(mèng)求 飯莊。王家有女，赴渡經(jīng)商。姐曰翠芬，妹喚咪郎。店無字號(hào)，笑臉兩張。茅屋一間，木桌三張。烹飪江鮮，土菜土糧。窨酒江蝦，跳面魚湯。江上八仙，渠通三 港。無法潮汐，水禍患擋。潮來水淹，潮落重?zé)?。蠅頭毛利，誠信至上。賢人建閘，惠愛八方。姐妹同心，生意興隆。遠(yuǎn)客浙滬來，近悅蘇錫常。文人欣雅集，嘉賓 皆賢良。席上品江鮮，把酒話滄桑。感恩敞開潮，繁榮農(nóng)工商。新樓通江路，規(guī)劃臻輝煌。環(huán)境恬高雅，煙雨稻花香。后浪推潮兮，王科勇?lián)?；與時(shí)俱進(jìn)兮，“雙 芬”美名揚(yáng)。可見其在門客心里的位置。
這兒屢次獲獎(jiǎng)的蝦仁餛飩兩吃，油煎和湯煮，用鮮河蝦仁做餡的餛飩蝦仁吃起來是Q的，甘旨新鮮，煎得金黃外酥里韌，口齒留香，煮的嫩滑爽口，回味悠長。
在欣賞完新渡頭飯館后咱們又到老渡頭飯館欣賞，并不打眼的店旁停滿了車輛，廚房里的廚師們正在繁忙，一盤盤剛出籠的魚冒著熱氣，一位大姐嫻熟的端魚澆汁，據(jù)店東介紹，這位大姐在這兒工作了十幾年了，運(yùn)營之道里為人也是最首要的，留得住人心的才是好老板。
在渡頭飯館，還能夠帶上幾罐店里出品的魚干、蝦干做手信或自個(gè)吃。
渡頭飯館的老店址。
這位師傅在渡頭飯館現(xiàn)已工作了十幾年，每一條新鮮的魚何時(shí)蒸好她都了如指掌，一人可管八個(gè)蒸箱。
能夠當(dāng)做手信的魚干。
梅林酒家坐落
常熟市的梅李鎮(zhèn)的梅林布廠處。
中國的蒸菜之鄉(xiāng)有三個(gè)，即
湖北天門蒸菜，
湖南瀏陽蒸菜和
江蘇常熟的蒸菜。
天門的蒸菜都是一小碗一小碗的，一個(gè)蒸箱里邊能放十幾樣，
湖南人嗜辣，
湖南的蒸菜也多重口，
常熟蒸菜與之不相同，“注重湯水，江南這邊的飲食習(xí)慣都很相似，喜愛清淡，不過你別看它清淡的跟白開水相同，本來蒸菜里加的是高湯，是 用老母雞、火腿和蔬菜一同熬制幾個(gè)小時(shí)熬出來的，注重是刀工，因而做出的蒸菜要精密”。
舊時(shí)，農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)時(shí)代，家家戶戶都是以灶臺(tái)煮飯，在煮飯時(shí)為了節(jié)省柴火和時(shí)刻，總在鍋內(nèi)加上架子，將菜肴使用蒸汽的熱度蒸熟，飯好，菜也好了。后 來至今，
常熟鄉(xiāng)下婚喪嫁娶的宴席上，總會(huì)請(qǐng)民間大廚用大鍋蒸屜一次性蒸出多個(gè)菜來，(似乎這么在全國許多本地)至今都保留，方便快捷，合適人多時(shí)食用，也 就形成了蒸菜系列。
在
常熟的蒸菜開展至今，又細(xì)化出干蒸、清蒸、扣蒸、粉蒸、糟蒸、荷葉蒸、紙包蒸，呀呀呀，一聽這么多的蒸法，那天在梅林酒家所見的一大桌各式蒸菜傻眼也就不為過了。
蒸菜中的狀元當(dāng)屬東鄉(xiāng)一品鍋，而梅李鎮(zhèn)即是東鄉(xiāng)一品鍋的發(fā)源地。對(duì)于這道菜的來歷有一種說法，三國期間吳國名將周瑜派了梅世忠、李開山兩位將軍 鎮(zhèn)守此地，拒敵于江北，梅將軍和李將軍所帶部下軍紀(jì)嚴(yán)明，深得
大眾的愛戴，當(dāng)兩位將軍接到調(diào)令預(yù)備奔赴前線時(shí)，得到音訊的
大眾自覺設(shè)宴為梅、李二將軍踐 行，這么每家都拿出一道菜，放到一同就成了一品鍋，“一品鍋”是涵義著兩位將軍提前變成一品的大將。
沙家浜景色區(qū)坐落明麗秀美的陽澄湖畔景區(qū)，占地面積6000多畝，交通快捷。景區(qū)使用革命前史、綠色生態(tài)、民俗文明等旅行資源開展旅行業(yè)，建成 了革命傳統(tǒng)教學(xué)區(qū)、水生植物欣賞區(qū)、紅石民俗文明村、蘆葦水陸迷宮、橫涇老街影視基地、沙家浜濕地公園、美食購物區(qū)等功能區(qū)域，先后形成了赤色教學(xué)游、綠 色生態(tài)游、金色美食游、演藝文明游、休閑攝生游等旅行商品，是長三角地區(qū)獨(dú)具特征的休閑旅行度假勝地。景區(qū)全力打造的大型實(shí)景劇《讓槍彈飛》、《蘆蕩烽 火》已相繼扮演，該劇運(yùn)用
現(xiàn)代高科技特效方法，演繹沙家浜的傳奇故事，運(yùn)用詼諧、幽默的扮演方法，敘述軍民緊密配合，一起抗擊日頑的英勇斗爭(zhēng)故事。實(shí)景 劇、京劇扮演、石灣山歌等許多演藝節(jié)目現(xiàn)已變成沙家浜又一大特征品牌。
在20世紀(jì)60年代、70年代唱遍全國的樣板戲《沙家浜》所敘述的故事就發(fā)作在這一帶。抗日傳奇故事與本地的陽澄湖、蘆葦蕩、大閘蟹等本地特 色，豐厚了這個(gè)景區(qū)的文明內(nèi)在。因京劇《沙家浜》而眾所周知?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)期間，在蘆葦蕩的綠色帳蔓里，新四軍兵士和沙家浜公民一起譜寫了一首首壯麗的戰(zhàn)役詩 篇?，F(xiàn)有蘆葦蕩、沙家浜革命前史紀(jì)念館、春來茶館、橫涇老街、蘆蕩濕地等景點(diǎn)。
沙家浜景色區(qū)坐落秀美明麗的陽澄湖畔，東接滬寧高速，蘇嘉杭高速在沙家浜設(shè)有互通，景色區(qū)正門緊靠錫太一級(jí)公路，交通非?？旖?。沙家浜景色區(qū)占 地，是全國百家赤色旅行經(jīng)典景區(qū)、國家4旅行區(qū)、國家濕地公園、全國愛國主義教學(xué)演示基地，名列全國30條赤色旅行精品線和全國123個(gè)赤色旅行經(jīng)典景區(qū) 名錄。景區(qū)尋求大自然生態(tài)和野趣，營建水鄉(xiāng)“森林公園”，各個(gè)不相同的地塊，形成了春景、夏景、秋景、冬景以及萬竹島，一起尋求“蘆花放、稻谷香、岸柳成 行”的意境，美化與蘆葦構(gòu)成一個(gè)調(diào)和、調(diào)和的大自然生態(tài)景觀，春是桃紅柳綠，夏是荷藕飄香，秋是杏林盡染，冬是雪融蘆花，四季如詩如畫。碧水之上，櫓聲咿 呀、漁歌陣陣；萬綠叢中，鳥兒婉啼、葦香撲鼻，展現(xiàn)了原汁原味的水鄉(xiāng)特征。
此外，獨(dú)具特征的端午龍舟賽、民俗風(fēng)情展、風(fēng)箏扮演、江南吳歌會(huì)等活動(dòng)，也表現(xiàn)了沙家浜深化的文明內(nèi)在。景區(qū)推出的看望《沙家浜》故事，尋找阿 慶嫂、郭建光蹤影，承受愛國主義教學(xué)之“赤色教學(xué)游”；忘卻都市喧囂，呼吸新鮮綠色空氣之“綠色生態(tài)游”；品味陽澄湖大閘蟹，享受“持螯賞菊、對(duì)酒當(dāng)歌” 意境之“金色美食游”；散步沙家浜古鎮(zhèn)，品味浪漫與復(fù)古的“影視文明游”，以共同的魅力享譽(yù)旅行商場(chǎng)。
紅石民俗文明村集江南水鄉(xiāng)特征修建之大成，再現(xiàn)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間江南水鄉(xiāng)小村風(fēng)貌，修建依水而建，前是寬闊水面，櫓聲咿呀，葦葉青青，一派水鄉(xiāng)恬 靜；后是新篁、荷塘、小溪，一片農(nóng)家現(xiàn)象，展現(xiàn)了沙家浜共同的民俗風(fēng)情。紅石民俗文明村設(shè)有文昌閣、土地廟、根雕館、婚俗館、古船館、春來茶館、古戲臺(tái)等 景點(diǎn)，其間古戲臺(tái)定時(shí)扮演京劇《沙家浜》聞名唱段如智斗等。
景區(qū)尋求大自然生態(tài)和野趣，營建水鄉(xiāng)“森林公園”，各個(gè)不相同的地塊，形成了春景、夏景、秋景、冬景以及萬竹島，一起尋求“蘆花放、稻谷香、岸柳 成行”的意境，美化與蘆葦構(gòu)成一個(gè)調(diào)和、調(diào)和的大自然生態(tài)景觀，春是桃紅柳綠，夏是荷藕飄香，秋是杏林盡染，冬是雪融蘆花，四季如詩如畫。碧水之上，櫓聲 咿呀、漁歌陣陣；萬綠叢中，鳥兒婉啼、葦香撲鼻，展現(xiàn)了原汁原味的水鄉(xiāng)特征。此外，獨(dú)具特征的端午龍舟賽、民俗風(fēng)情展、風(fēng)箏扮演、江南吳歌會(huì)等活動(dòng)，也體 現(xiàn)了沙家浜深化的文明內(nèi)在。
王四酒家創(chuàng)立于清光緒十三年(1887年)，原是坐落在虞山北路興福街北段的一家小酒店，取名王萬興酒店。店東王祖康有一手精深的烹飪技藝，勤 于創(chuàng)業(yè)。使用田間蔬菜，山間野味，家養(yǎng)雞鴨烹制菜肴。所制的桂花白酒、香甜渾厚；油雞山鳥，風(fēng)味共同。顧客首要是本地村民。1920年，王祖康去世，其子 王潤漳承繼父業(yè)，業(yè)務(wù)有所開展。在本地鄉(xiāng)紳名人的主張下，該店改名為王四酒家。
1933年，詩人易君左來此店用餐，品味后大加欣賞，即興賦詩：“王四酒家風(fēng)味好，黃雞白酒嫩菠青?！痹娊?jīng)撒播，店名大著。1947年10月， 宋慶齡、宋美齡等一行特地由
無錫來
常熟至興福旅游，午餐由王四酒家承辦。多家報(bào)紙報(bào)導(dǎo)了這個(gè)音訊，由此名聲更廣泛全國，游人門客紛至沓來。
王四酒家的幾大招牌菜有：
桂花血糯八寶飯，取本地桂花，地產(chǎn)血糯，制成可口甜點(diǎn)，有補(bǔ)血滋陰之成效，對(duì)老弱體虛有補(bǔ)養(yǎng)之效果，不只色香味俱佳，更兼具補(bǔ)養(yǎng)的成效，在清朝期間，曾選為御用米種，1999年成功列入《
江蘇名小吃》。2004年被推選為
常熟十大傳統(tǒng)美食
王四桂花酒精選上等糯米，集秋后虞山北麓山民栽培的晚桂花——“青花”，以及虞山楊樹澗優(yōu)異山泉水，從浸米、蒸飯、拌藥、兌水、壓榨、蒸甏、煎酒、灌甏到封泥自成一體，逐步形成了前店后坊共同的民間釀酒技術(shù)。
現(xiàn)場(chǎng)錘開，美人哦。
王四叫花雞是
常熟十大美食之一，一上桌公然香味撲鼻，油光水色，雞肉酥香，味透而嫩，上筷骨肉分離，食不嵌齒，荷香四溢。民間有一說法：吃王四叫花雞時(shí)先要敲裹在外面的泥巴，敲一下身體健康；敲兩下家庭和睦；敲三下財(cái)運(yùn)亨通。
冰糖葫蘆系“王四酒家”創(chuàng)制的獨(dú)家筵席名點(diǎn)。用面粉、米粉作外殼，白糖、豬板油為餡，入鍋炸熟，撒上綿白糖。冰糖葫蘆外觀冰箱皎白，形似葫蘆，酥甜肥香，具有香、松、脆、甜、肥等特色，已列入了《中國小吃-
江蘇風(fēng)味》。1999年被列入《
江蘇名小吃》。
興福寺坐落
江蘇省
常熟市虞山北麓，是國務(wù)院斷定的漢族地區(qū)釋教全國重點(diǎn)寺院，文物維護(hù)單位。南齊延興至中興年間(494-502年)，倪德光 (曾任
郴州刺史)舍宅為寺，初名“大悲寺”。梁
大同五年(539年)大修并擴(kuò)建，改名“福壽寺”，因寺在破龍澗旁，故又稱“破山寺”。唐咸通九年懿宗御賜 “興福禪寺”額，興福寺變成江南名剎之一。乾隆三十七年(1772年)建亭勒石，立碑在興福寺內(nèi)，至今仍完好無損。名句“曲徑通幽處，禪房花木深”即吟詠 此處。另在日本有同名興福寺，在
浙江海寧也有同名興福寺。
南齊延興中興年間(494-502年)，倪德光(曾任
郴州刺史)舍宅為寺，初名“大悲寺”。在南朝梁
大同五年(539年)大修并擴(kuò)建，改名“福 壽寺”，因寺在破龍澗旁，故又稱“破山寺”。唐咸通九年懿宗御賜“興福禪寺”額，興福寺變成江南名剎之一。乾隆三十七年(1772年)建亭勒石，立碑在興 福寺內(nèi)，至今仍完好無損。
1949年前，興福寺殿堂寒酸，殘圮不勝，岌岌可危。1949年后公民政府屢次進(jìn)行修理和維護(hù)，物別是1981年11月起，興福寺得到悉數(shù)維 修，并交給釋教集體作為釋教活動(dòng)場(chǎng)所康復(fù)敞開。1985年重陽節(jié)時(shí)，興福寺舉行了隆重的開光大典，這次開光距明朝萬歷年間的開光已有384年了，是興福寺 前史上的一次盛會(huì)。
江蘇、
浙江、
安徽、
上海等省市的名山大寺、釋教界知名人士和信徒上千人興高采列地參加了這次盛典。
興福寺的首要修建有天王殿、大雄寶殿、法堂和禪堂等，還有崇教興福寺塔、華嚴(yán)塔、觀音樓、救虎閣、空心亭、四高僧墓、伴竹閣、飽綠軒等修建。這 些修建悉數(shù)補(bǔ)葺一新，金碧輝煌。寺內(nèi)古木參天，林蔭夾道，還有一棵高達(dá)十幾丈的高朝桂樹，樹冠像頂大傘，金秋時(shí)節(jié)，桂花興福寺興福寺滿枝，郁香迷人。
興福寺內(nèi)有聞名的興福寺塔，據(jù)記載，此塔興建于南宋建炎四年(1130年)，后因籌建僧人去世而末能竣工。至咸淳年間(1265-1274 年)，才將塔原構(gòu)拆去，重建九層塔。此刻塔側(cè)有崇教興福寺，塔遂歸于寺。寺已幾經(jīng)興廢，唯塔存至今。因塔平面為方形，故有“方塔”之稱，寺一度也隨塔名稱 “方塔寺”。塔自創(chuàng)立以來，歷經(jīng)滄桑，僅明清二代就經(jīng)歷地震達(dá)十八次以上，曾遭雷擊、兵燹等不下數(shù)十次，除塔頂有些斜欹外，勻安然無恙，這顯現(xiàn)了古代修建 藝術(shù)的高超，一起也給咱們留下了名貴的什物資料。
塔為四方九層，磚身木檐樓閣方式，總高69.14米，底層原有木構(gòu)外廊，現(xiàn)僅存石礎(chǔ)與臺(tái)座；塔身每邊寬5.25米，原四面辟券門，清乾隆年間重 修塔時(shí)置石碑，遂將北門堵封。別的各層皆四面開門，門兩邊隱出直欞穿，轉(zhuǎn)角置半圓角柱，柱間閣枋子、斗拱承挑出檐，再荷上面的平興福寺興福寺座，座周繞有 幾許紋樣的欄桿，每面分三扇間立“擎檐柱”，直支檐下，層頂覆盔形，頂中套金屬覆缽和相輪七重等剎件。塔外輪廊為柔軟
江蘇常熟墻體廣告的拋物線，翼角榮繞，外型娟秀。塔室 底層作八邊形，與二層間做有隔層，一層正中有“宮井”與底層
聯(lián)通，原供四面千手觀音立像，現(xiàn)已廢。井口暫作天花隔封，自二層起，室平面改為方形，每層置有 木扶梯，可登頂層。
香柚，這個(gè)不能吃哦，只能看和聞。
在
常熟，有兄弟來了，帶他去吃一碗炒澆面是必不可少的行程。去的店肯定是往常自個(gè)一向光臨的，究竟偌大的
常熟城遍地都是炒澆面館，要選擇起來也真的是會(huì)挑花了眼。
舊時(shí)吃炒澆面有點(diǎn)闊少氣派，開展到今日，
常熟人的生活水平也提高了許多，炒澆面的吃客更廣了。如今的浮躁社會(huì)最喜愛分凹凸貴賤，可是在這兒，所 有吃客都是對(duì)等的，咱們都為這一碗情懷而來。常吉面館孫老先生驕傲的提到，開店這么多年，也有許多領(lǐng)導(dǎo)來這吃面，都是一身布衣私下來吃，所以這二十多年的 生意絕對(duì)是保質(zhì)保量，不敢大意。
翁氏新居是一所保留對(duì)比完善、具有典型江南修建個(gè)性的官僚住所，翁同龢在這兒度過了青少年期間。1990年，翁同龢的玄孫美籍華人翁興慶(萬戈)先生將世業(yè)捐獻(xiàn)給國家。
其間的主體修建"彩衣堂"于1996年被國務(wù)院發(fā)布為第四批全國重點(diǎn)文物維護(hù)單位。為維護(hù)和開發(fā)文物資源，充沛發(fā)揮愛國主義教學(xué)和前史教學(xué)的作 用，宏揚(yáng)名城
常熟文明，
常熟市公民政府曾屢次對(duì)翁氏新居進(jìn)行了補(bǔ)葺，并將施行翁氏新居悉數(shù)修正工程列為2000年實(shí)事項(xiàng)目。擴(kuò)展后的翁同龢紀(jì)念館陳列內(nèi)容 首要有：翁同龢生平事跡；翁同龢文物、書法；翁同龢首要作品及國內(nèi)外研討翁同龢的論文、信息。一起輔以反映前史原貌的清代紅木家具擺設(shè)，使欣賞者有身臨其 境之感。
翁氏新居(翁同和紀(jì)念館)占地面積6000平方米，修建面積3000平方米，坐落前史文明名城
常熟古城區(qū)，分東、中、西三大多數(shù)，修建方式豐厚 多樣，規(guī)劃量體裁衣，改變生動(dòng)，賦有情味，是國內(nèi)完好表現(xiàn)明清期間江南名門望族住所特色的典型代表。新居內(nèi)主體修建“彩衣堂”為江南典型的明代修建，締造
江蘇常熟墻體廣告至今已有五百多年前史，畫梁雕棟，氣勢(shì)闬閎。堂內(nèi)包袱錦彩繪是江南蘇式彩繪的代表作，為海內(nèi)外罕見之物，是中華民族寶貴的傳統(tǒng)文明遺產(chǎn)。因而，“彩衣堂” 被國務(wù)院發(fā)布為第四批全國重點(diǎn)文物維護(hù)單位。堂內(nèi)翁氏祖訓(xùn)“綿世澤莫如為善，振家聲仍是讀書”發(fā)人深思。
翁家為清代
常熟八咱們之首，名人輩出，父子宰相、父子帝師、叔侄狀元、兄弟封疆大吏，翁同和尤為顯赫。翁同和(1830～1904年)，字聲 甫，號(hào)叔平，晚號(hào)瓶廬居士、松禪白叟，咸豐六年(1856年)狀元。歷任翰林院修撰，都察院左都御史，工部、刑部、戶部尚書，協(xié)辦大學(xué)士，軍機(jī)大臣，總理 各國業(yè)務(wù)衙門大臣等職，同治、光緒帝師。翁氏執(zhí)政四十多年，參加了中法戰(zhàn)爭(zhēng)、中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)、戊戌變法，以及對(duì)英、法、德等國的交涉和近代銀行開設(shè)、鐵路修 建、新式大學(xué)堂興辦等一系列重大事件，在中國近代史上具有首要影響。
曾園，原稱虛廓園，占地20多畝，原為明代萬歷年間督查御史錢岱“小輞川”園林的有些遺址，于清同治時(shí)為曾家所置辦，由清光緒刑部郎中曾之撰營建為家鄉(xiāng)，至今已有120多年，向?yàn)榻下劽诺鋱@林，中國近代聞名文學(xué)家、翻譯家——曾樸曾在園中度過他的少年和晚年。
曾園，原稱虛廓園，占地20多畝，原為明代萬歷年間督查御史錢岱“小輞川”園林的有些遺址，于清同治時(shí)為曾家所置辦，由清光緒刑部郎中曾之撰營 建為家鄉(xiāng)，至今已有120多年，向?yàn)榻下劽诺鋱@林，中國近代聞名文學(xué)家、翻譯家——曾樸曾在園中度過他的少年和晚年。該園在造園藝術(shù)上，以中部較開闊 的水面為基地，環(huán)池安置園景。亭臺(tái)樓榭，錯(cuò)落有致，疊山理水，規(guī)劃精妙，長廊逶迤、柳堤臥波、花木扶疏，步移景換，美不勝收。尤其是處處借景虞山，水光山 色，天開畫境，令人心曠神怡，變成江南古典名園中獨(dú)領(lǐng)風(fēng)貌的佼佼者。曾園景點(diǎn)薈萃，琳瑯滿目，以歸耕課讀廬、水天閑話、正人長生室(今曾樸紀(jì)念館)等十六 景聞名遠(yuǎn)近，而其間的古紅豆樹與香樟樹則是明代“小輞川”園林遺物。被譽(yù)為“雙寶”。至今依然活力煥發(fā)，彌足寶貴。
趙園，又名水吾園，與曾園毗連，建于清同治光緒間，原亦為明萬歷間督查御史錢岱“小輞川”園林有些遺址，清嘉慶間邑人吳峻基在此種竹養(yǎng)魚，池塘 一片，荷香數(shù)里。故名
江蘇常熟墻體廣告“水園”。同治、光緒間，園歸辭官居住
常熟的陽湖人趙烈文將園重加修治，筑“天放樓”、“能靜居”、“柳風(fēng)橋”、“靜溪”、“梅泉志 勝”、“似舫”及兩座假山，遂變成江南名園。此園在造園藝術(shù)上，充沛以水為主體，景點(diǎn)皆環(huán)池而筑，參差錯(cuò)落，巧而得當(dāng)。并與曾園相同，借虞山為景，引進(jìn)園 中，水光山色共一園。人在園中行，如在畫中游，令人稱絕。
