江西景德鎮(zhèn)墻體廣告 說起端午，人們便聯(lián)想到吃粽子、劃龍舟、插艾草、戴香袋，吃“五黃”、熏“五毒”的傳統(tǒng)，可是到了今天，端午等傳 統(tǒng)節(jié)日卻大有演化成市民眼中的“假期”、商家眼中的 “促銷節(jié)”之勢，本來充溢詩意的節(jié)日少了些人文氣氛。如何把傳統(tǒng)節(jié)日作為載體，經(jīng)過豐厚文化內(nèi)涵停止傳承開展，是擺在人們面前的嚴(yán)重課題。
隨著
現(xiàn)代化的開展，傳統(tǒng)的社會次序、生活方式曾經(jīng)改動，傳播千年的傳統(tǒng)節(jié)日也離人們的生活越來越遠(yuǎn)。對不少為生活奔走的人而言，有時分，節(jié)日的 滋味僅僅是超市里呼喊叫賣的粽子、月餅和年貨。商業(yè)炒作通常都是“文化搭臺經(jīng)濟(jì)唱戲”，節(jié)日自身的意義被越來越多的人遺忘。關(guān)于有著五千年文化歷史的中國 來說，一些具有豐厚文化內(nèi)涵的傳統(tǒng)節(jié)日正在墮入邊緣化的為難境地。這并非庸人自擾。有媒體曾做過調(diào)查，70%的年輕人缺乏對端午節(jié)由來及歷史學(xué)問的理解， 很多年輕人“只曉得吃啥，不曉得為啥”。因而有專家說，在青少年中提高、傳承傳統(tǒng)文化火燒眉毛。
我國傳統(tǒng)的節(jié)日中，包含著深沉的人文底蘊(yùn)：親情、聚會，以及文化的傳承。面對漸行漸遠(yuǎn)的傳統(tǒng)節(jié)日該怎樣辦？是該賦予傳統(tǒng)文化創(chuàng)新的音符，還是應(yīng)該耐久的繼承和發(fā)揚(yáng)？
節(jié)日與文化棲息與共。假如說文化是民族的靈魂，那節(jié)日就是重要載體。傳統(tǒng)文化的根基在民間，肉體文化的傳承在社會。抓住嚴(yán)重傳統(tǒng)節(jié)日展開系列活 動，就是一個重要的抓手和節(jié)點(diǎn)，既能豐厚民眾生活、渲染節(jié)日氣氛，更能因循優(yōu)秀風(fēng)俗、傳承優(yōu)秀文化。有民俗節(jié)日、民俗活動的存在，傳統(tǒng)文化才不至于泯滅。 發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化，需求政府的強(qiáng)力扶持，也需求民間藝人、民間文人的代代相傳，據(jù)守文化的技藝，更是據(jù)守巨大民族的根基。
。
新美
墻體廣告：http://www.royaume-de-dieu.net
