玉佛寺短期出家爆滿(mǎn):女白領(lǐng)多 7天收費(fèi)兩千需托缽乞食
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2015年10月13日 02:10
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上海墻面廣告 繼“玉佛問(wèn)禪”入寺禪修后，百年古剎上海玉佛禪寺又推出“玉佛禪寺佛門(mén)和尚日子體會(huì)營(yíng)”，供給實(shí)在體會(huì)寺院和尚日子、修行的時(shí)機(jī)。 該體會(huì)營(yíng)每期時(shí)長(zhǎng)一星期，又稱(chēng)為“短期落發(fā)”。依據(jù)活動(dòng)計(jì)劃，“短期落發(fā)”10月15日活動(dòng)首日，108名學(xué)員將逐個(gè)進(jìn)行剃度，16日受沙彌戒，21日則會(huì)出寺討飯乞食。 記者從玉佛寺得悉，自10月3日推出網(wǎng)站報(bào)名后，至10月11日，榜首屆“短期落發(fā)”的108名學(xué)員名額悉數(shù)報(bào)滿(mǎn)。因?yàn)閳?bào)名者遠(yuǎn)超限額，為此，寺院敞開(kāi)預(yù)報(bào)名連接，以便報(bào)名者提早預(yù)定下一期活動(dòng)。從已承認(rèn)的報(bào)名者信息看，性別方面女士居多；工作方面，則多為公司白領(lǐng)。 報(bào)名者女士居多 從已承認(rèn)的報(bào)名者信息看，性別方面女士居多。 7月，上海玉佛禪寺初次推出“玉佛問(wèn)禪”禪修課程，而早在6月，寺院就已敞開(kāi)“禪·夜”夜間參訪公益活動(dòng)，市民可在下班后來(lái)到寺院禮佛、誦經(jīng)、抄經(jīng)、禪修。在這些項(xiàng)目中，禪修體會(huì)最受期待，簡(jiǎn)直每晚爆滿(mǎn)。 10月，玉佛禪寺活動(dòng)繼續(xù)晉級(jí)，推出為期一星期的“ 佛門(mén)和尚日子體會(huì)營(yíng)”，讓更多受眾體會(huì)和尚的日子?；顒?dòng)項(xiàng)目保存經(jīng)典的禪修，別的增設(shè)剃度、受戒、遲早課誦、出坡（勞動(dòng)）、拜鐘、抄經(jīng)、禪茶、慈悲講座、討飯（化緣）等。 為何推出“短期落發(fā)”活動(dòng)？ 10月12日，玉佛禪寺新媒體負(fù)責(zé)人慧弘法師表明，早在幾年前，現(xiàn)已有許多居士及社會(huì)人士向寺院提出，是不是能夠辦短期落發(fā)體會(huì)，加上前期推出的“玉佛問(wèn)禪”社會(huì)反響很好，在此基礎(chǔ)上，覺(jué)醒大和尚提議，辦一屆落發(fā)體會(huì)活動(dòng)。 寺院的 “短期落發(fā)”宣傳冊(cè)顯現(xiàn)，活動(dòng)從10月15日開(kāi)端，至10月21日完畢，合計(jì)7天，其間有5日的活動(dòng)都是從早晨5時(shí)半開(kāi)端，到黑夜8時(shí)半完畢。 據(jù)慧弘法師介紹，“玉佛問(wèn)禪”共辦了12期，調(diào)查下來(lái)，學(xué)員中最難一致的即是早上及沒(méi)收手機(jī)。所以，這次短暫落發(fā)不會(huì)7天全程沒(méi)收手機(jī)，但在一切的體會(huì)環(huán)節(jié)中，全程止語(yǔ)，并請(qǐng)求學(xué)員將手機(jī)留在寮房（房間），不會(huì)強(qiáng)制收走，但如果在殿堂和禪堂發(fā)現(xiàn)學(xué)員用手機(jī)，會(huì)當(dāng)即沒(méi)收并訓(xùn)誡。意圖是保證活動(dòng)中學(xué)員不會(huì)拿出手機(jī)拍照，影響佛堂嚴(yán)肅，攪擾體會(huì)。 這次“短期落發(fā)”通過(guò)網(wǎng)站系統(tǒng)報(bào)名，在報(bào)滿(mǎn)108人后，報(bào)名立刻中止。但報(bào)名人數(shù)仍遠(yuǎn)超過(guò)限額，為此寺院特別開(kāi)通了預(yù)定報(bào)名連接，超額的報(bào)名者可預(yù)定下一期活動(dòng)。 “寺院禪堂容量有限，接待108名學(xué)員已是極限?！被酆敕◣熣f(shuō)，“短期落發(fā)”的報(bào)名不限男女，但考慮到安全性，報(bào)名者的年紀(jì)段限定為20-60歲，從已承認(rèn)的報(bào)名者信息看，性別方面女士居多；年紀(jì)方面，最大者已年過(guò)五旬；工作方面，則多為公司白領(lǐng)。 “項(xiàng)目報(bào)名推出時(shí)，沒(méi)有預(yù)料到如此火爆，畢竟落發(fā)的7天不是假期，對(duì)上班族來(lái)說(shuō)，特別年青學(xué)員，時(shí)刻并不便利?！被酆敕◣煼Q(chēng)，沒(méi)想到3日開(kāi)端報(bào)名，到11日，報(bào)名名額就已報(bào)滿(mǎn)，相同，短期落發(fā)的H5閱覽量已打破性地超過(guò)30萬(wàn)。從承認(rèn)的報(bào)名者看，參加“短暫落發(fā)”的人，相對(duì)于禪修，報(bào)名者中釋教信徒更多一些。 需剃度受沙彌戒 這次“短期落發(fā)”周期為七日，10月15日8時(shí)入營(yíng)，至21日15時(shí)半左右完畢脫離寺院。其間，如非特殊情況，未經(jīng)答應(yīng)，參加者不得脫離寺院，不得獨(dú)自活動(dòng)，將一致穿戴由上海玉佛禪寺供給的禪修服。一起，需求尊敬寺院規(guī)則，遵從法師和現(xiàn)場(chǎng)志工的組織。 差異于此前的公益禪修，“短期落發(fā)”內(nèi)容更多樣，更注重體會(huì)和尚的日子，如與寺院悉數(shù)約150名法師一同遲早課誦、一同過(guò)堂（就餐）等。而增設(shè)的項(xiàng)目中，最特別的要數(shù)剃度、受戒及討飯乞食。 依據(jù)活動(dòng)計(jì)劃，“短期落發(fā)”10月15日活動(dòng)首日，108名學(xué)員將逐個(gè)進(jìn)行剃度，16日受沙彌戒，21日則會(huì)出寺討飯乞食。 在報(bào)名過(guò)程中，問(wèn)詢(xún)最多的疑問(wèn)，即是“真的會(huì)剃度嗎？”慧弘法師解說(shuō)，“短期落發(fā)”的剃度僅僅象征性地對(duì)學(xué)員的一縷頭發(fā)剪一刀，并不是剃光頭發(fā)，所以學(xué)員不需過(guò)度擔(dān)心，可是，剃度儀規(guī)是相同的，學(xué)員能夠感觸剃度的典禮感。 慧弘法師稱(chēng)，剃度完還不一定是落發(fā)人，需求再受戒后，才干變成真實(shí)的落發(fā)人。 所謂受沙彌戒，是新落發(fā)者當(dāng)即要受的戒，受沙彌戒時(shí)，新落發(fā)的人要向佛、師父以及大德和尚等行禮；然后右膝著地，合掌發(fā)愿，再次表明自個(gè)畢生皈依釋教三寶的決心，并由傳戒和尚向新受戒者說(shuō)十戒的含義。 “沙彌，是沒(méi)有變成正式和尚前的一個(gè)過(guò)渡性稱(chēng)號(hào)。而在最終一日，咱們還有舍戒典禮，標(biāo)志著參加者回到塵世。”慧弘說(shuō)，學(xué)員僅僅體會(huì)落發(fā)人的日子，相似“和尚實(shí)習(xí)生”。 收費(fèi)規(guī)范為2000元/人 別的，10月21日，也即是“短期落發(fā)”的最終一日，108名學(xué)員將在約30名玉佛禪寺法師的帶領(lǐng)下，戴斗笠，出寺討飯乞食。 討飯是指落發(fā)者持缽巡訪各城市、村落等處，承受供養(yǎng)。 這次“短期落發(fā)”的討飯線路為：從安遠(yuǎn)路山門(mén)動(dòng)身，經(jīng)陜西北路、新會(huì)路，再至江寧路，最終由江寧路返回。 至于為何需戴斗笠，慧弘法師稱(chēng)，曾經(jīng)和尚出寺討飯乞食，會(huì)閱歷日曬雨淋，為此，這次討飯乞食也請(qǐng)求戴著斗笠，完整地體會(huì)。 討飯是佛陀創(chuàng)建的日子習(xí)氣。佛制討飯其原意深廣，不外乎令落發(fā)人能破除我相我執(zhí)。記憶猶新修行是自力的功夫，處處不忘與眾生廣結(jié)善緣。這次特設(shè)討飯環(huán)節(jié)，意在使?fàn)I員感觸森林古風(fēng)、僧團(tuán)威儀，更深切地體悟佛陀教誨真意。在傳到我國(guó)后通過(guò)演化，我國(guó)的大乘釋教現(xiàn)已不再討飯乞食，有討飯習(xí)氣的只剩下小乘釋教的東南亞，如泰國(guó)、老撾等?；酆敕◣熜孤?，討飯的部隊(duì)將承受路人的布施、供養(yǎng)，不回絕任何好心。 一起，不同于此前的禪修的純公益項(xiàng)目，這次“短期落發(fā)”采納收費(fèi)報(bào)名。慧弘法師介紹，收費(fèi)規(guī)范是2000元/人，但事出有因。 他稱(chēng)，對(duì)于收費(fèi)疑問(wèn)，寺院通過(guò)屢次評(píng)論，最終決議應(yīng)當(dāng)收費(fèi)。究其原因有三方面： 榜首，寺院是十方善信供養(yǎng)落發(fā)僧眾修行的道場(chǎng)，但僅限落發(fā)人運(yùn)用，學(xué)員入寺后，按道理并沒(méi)有福報(bào)消受這十方供養(yǎng)的人，如果不收費(fèi)，對(duì)捐獻(xiàn)者不負(fù)責(zé)任，也期望學(xué)員能惜福、培福、種福。 第二，此前推出的公益禪修，如“玉佛問(wèn)禪”是純公益性質(zhì)，但發(fā)現(xiàn)有一些無(wú)業(yè)游民混于其間，非真心向佛，只為蹭吃喝，建立收費(fèi)門(mén)檻后，能夠剔除這類(lèi)人群。 第三，2000元/人的收費(fèi)，主要包括討飯所需物料（缽、斗笠）、禪修服、七日食宿玉佛寺費(fèi)用等。
