河南洛陽墻體廣告 有人說，一個(gè)人的居住環(huán)境，就是他內(nèi)心世界的寫照。那么，著名作曲家王文堂的書房，就是他對(duì)內(nèi)心世界的還原：無論啥時(shí)候，書桌旁永遠(yuǎn)少不了二胡、樂譜架等音樂元素；在退休后，書桌旁又增添了各種奇石。他看的書也從音樂理論類擴(kuò)大到了奇石研究、文學(xué)經(jīng)典類……所有的常與變，都呈現(xiàn)了他“退而不休”的學(xué)習(xí)生活。
常：飽含感情去學(xué)習(xí)、創(chuàng)作、帶學(xué)生
“在退休前，我雖在歌舞團(tuán)當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)，但內(nèi)心還是傾向于搞專業(yè)，所以在退休后心理落差小，原來讀書、作曲，現(xiàn)在還是讀書、作曲；原來帶學(xué)生，現(xiàn)在還帶學(xué)生?！苯?，在位于澗西區(qū)的王文堂家中，他這樣描述自己的退休生活。
每天至少有四個(gè)小時(shí)，王文堂都泡在書房中，讀書、拉二胡、搞創(chuàng)作……退休后的書齋生活，已催生了他的一本歌集《洛水情韻》，還有40首新創(chuàng)歌曲。
“我教學(xué)生拉二胡，要求他們要把感情、味道表現(xiàn)出來?！?0歲的王文堂的這番話，正是對(duì)自己書齋生活的注解：飽含感情去學(xué)習(xí)、創(chuàng)作、帶學(xué)生。
變：學(xué)習(xí)的內(nèi)容多了，要求高了
在王文堂看似重復(fù)的書齋生活中，其實(shí)也充滿變化——有時(shí)，他會(huì)跟著石友去揀奇石，擷取石友那些閃光、有哲理的話語。有時(shí)，他會(huì)去草閣學(xué)社參加聚會(huì)，在他看來“聽聽大家對(duì)寫作的看法，對(duì)自己也是一種幫助”。所選書籍范圍也從音樂理論，擴(kuò)大到了奇石研究、鑒寶、書法等方面。
“最重要的是，我對(duì)學(xué)習(xí)的要求也高了。以前，我是帶著目的去學(xué)習(xí)、創(chuàng)作的，內(nèi)容偏民族化；現(xiàn)在，我是等有了感動(dòng)和共鳴才去學(xué)、去創(chuàng)作，花很多時(shí)間研究現(xiàn)代作品和流行元素，跟年輕人產(chǎn)生共鳴。”王文堂說。
詮釋：不斷學(xué)習(xí)，充實(shí)、提高自己
如果說在這些常態(tài)和變化之中，有一根解讀王文堂的紅線，那就是：他始終在學(xué)習(xí)。
王文堂說，自己早年生活清貧，沒上過大學(xué)，參加工作后壓力很大，一直對(duì)自己要求很高，想要取得成績，“我說的成績，主要還是對(duì)知識(shí)的那種渴求。在工作上我沒有老本兒可吃，必須不斷學(xué)習(xí)來充實(shí)、提高自己，用作品證明自己”。恰恰是這種學(xué)習(xí)精神，成就了著名作曲家王文堂，也讓他的退休生活充實(shí)、快樂。
