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消除特權(quán)潛意識(shí)

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2015年08月11日 11:08 相關(guān)案例： 本文標(biāo)簽： 山東墻體廣告

　　山東墻體廣告為官之道，貴在慎用權(quán)。怎么看待權(quán)利和正確行使權(quán)利，是擺在各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部面前的大課題?！罢谌ニ?，私不去則公正亡。”領(lǐng)導(dǎo)干部做到嚴(yán)以用權(quán)，要害是要認(rèn)清權(quán)利的特點(diǎn)，理解權(quán)利姓“公”不姓“私”，堅(jiān)持用權(quán)為民，摒棄特權(quán)思維。
　　特權(quán)之弊害不行小覷。從表面上看，特權(quán)表象好像只不過(guò)是單個(gè)官員的不良風(fēng)格，毋須大驚小怪。其實(shí)不然，特權(quán)表象與社會(huì)公平正義相悖，假如任其存在并發(fā)展，不但會(huì)滋長(zhǎng)社會(huì)權(quán)利崇拜，并且會(huì)破壞社會(huì)信賴(lài)，帶壞全部社會(huì)風(fēng)氣。特權(quán)思維與黨全心全意為公民效勞的主旨相悖，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部搞格外化，以特權(quán)追求格外利益，很容易引發(fā)糜爛行為，污染政治生態(tài)，形成黨群干群聯(lián)系的嚴(yán)重乃至敵對(duì)。鄧小平曾在一次干部會(huì)上言必有中地指出：“咱們脫離大眾，干部格外化是一個(gè)主要的緣由。干部搞格外化必然脫離大眾。”一個(gè)在朝黨，假如不能有用防止特權(quán)就必然會(huì)疏離黨和大眾的聯(lián)系，進(jìn)而損失在朝根基。蘇共亡黨的一個(gè)主要緣由即是蘇共內(nèi)部長(zhǎng)時(shí)間存在特權(quán)表象，特權(quán)階層享有一般百姓無(wú)法享用到的各種“特權(quán)福利”，蘇共與大眾之間的隔膜不斷加深，在蘇聯(lián)社會(huì)中，通常大眾自稱(chēng)“咱們”，而把特權(quán)者稱(chēng)為“他們”。搞特權(quán)瓦解了蘇共在朝的大眾基礎(chǔ)，終究無(wú)可避免地走向政亡人息之路。
　　山東墻體廣告特權(quán)思維在中國(guó)社會(huì)源源不絕，以官為本、以官為貴、以官為尊的官本位認(rèn)識(shí)是其主要本源。在長(zhǎng)達(dá)數(shù)千年的封建社會(huì)中，權(quán)利至上、等級(jí)觀念等價(jià)值觀深入影響了中國(guó)人的社會(huì)文明心思。特權(quán)比如臭豆腐，聞著臭吃著香，搞特權(quán)好像啃咬鴉片，使人在不知不覺(jué)中上癮。特權(quán)思維與官本位認(rèn)識(shí)一脈相承，不只領(lǐng)導(dǎo)干部身上有，一般大眾身上也存在。社會(huì)個(gè)體在不具備行使特權(quán)的條件時(shí)，通常憎恨特權(quán)，但在潛認(rèn)識(shí)里卻又認(rèn)同特權(quán)，一旦有了行使特權(quán)的條件，就會(huì)忘掉對(duì)特權(quán)的不滿，也會(huì)理所當(dāng)然地享用特權(quán)。這種充溢對(duì)立的社會(huì)文明心思，深入反映了特權(quán)所具有的非同通常的特質(zhì)。因而，看待特權(quán)表象不能簡(jiǎn)單化，有必要充分認(rèn)識(shí)其存在的深入社會(huì)文明本源，對(duì)立特權(quán)首先從思維認(rèn)識(shí)下手，根除特權(quán)思維。
　　習(xí)近平總書(shū)記屢次著重，對(duì)立特權(quán)思維和特權(quán)表象不只是黨風(fēng)廉政建設(shè)的主要內(nèi)容，并且是觸及黨和國(guó)家能不能永葆生機(jī)生機(jī)的大問(wèn)題。共產(chǎn)黨員永遠(yuǎn)是勞動(dòng)公民的一般一員，除了法律和政策規(guī)矩范圍內(nèi)的個(gè)人利益和工作職權(quán)以外，一切共產(chǎn)黨員都不得追求任何私益和特權(quán)。無(wú)論是革命斗爭(zhēng)年代，仍是改革發(fā)展期間，咱們黨對(duì)立特權(quán)的情緒是始終如一的。格外是黨的十八大以來(lái)，中心以風(fēng)格建設(shè)為切入點(diǎn)，擬定并執(zhí)行八項(xiàng)規(guī)矩，對(duì)立“四風(fēng)”，開(kāi)展大眾路線教學(xué)實(shí)習(xí)活動(dòng)和“三嚴(yán)三實(shí)”專(zhuān)題教學(xué)，在限制特權(quán)、標(biāo)準(zhǔn)權(quán)利運(yùn)轉(zhuǎn)上采取了一系列有力辦法，堅(jiān)決根除車(chē)輪上的奢侈、舌尖上的浪費(fèi)、會(huì)所中的歪風(fēng)。從吃喝到出行，從節(jié)慶假期到平時(shí)工作日子，附加在領(lǐng)導(dǎo)身份上的各種“格外便當(dāng)”日益遠(yuǎn)去，恰是在這些纖細(xì)的改動(dòng)中，公民大眾看到了新變化，黨風(fēng)政風(fēng)為之一振，社會(huì)風(fēng)氣愈加清新。
　　可是，特權(quán)思維和特權(quán)表象畢竟是隱藏在全社會(huì)的痼疾，作為一種社會(huì)歷史文明表象還根深柢固，徹底根除不行能一蹴即至，還有必要經(jīng)歷一個(gè)長(zhǎng)時(shí)間的進(jìn)程。正如馬克思所指出：“一個(gè)社會(huì)即便探索到了自身運(yùn)動(dòng)的天然規(guī)矩……它仍是既不能越過(guò)也不能用法則撤銷(xiāo)天然的發(fā)展階段。可是它能縮短和減輕臨產(chǎn)的痛苦?！睂?duì)立特權(quán)思維和特權(quán)表象，要在認(rèn)清特權(quán)發(fā)生和消亡的規(guī)矩的基礎(chǔ)上，倡議全社會(huì)一起參與、一起盡力，根除繁殖特權(quán)思維的文明土壤，讓特權(quán)表象無(wú)所遁形。這就需要在全社會(huì)建立規(guī)矩認(rèn)識(shí)，加強(qiáng)社會(huì)全體成員道德教學(xué)和規(guī)矩認(rèn)識(shí)的培育，以規(guī)矩認(rèn)識(shí)消融特權(quán)潛認(rèn)識(shí)。領(lǐng)導(dǎo)干部作為治國(guó)理政的要害少量，要從內(nèi)心深處拋棄官本位思維和等級(jí)認(rèn)識(shí)，始終保持對(duì)權(quán)利的敬畏，切實(shí)增強(qiáng)嚴(yán)以用權(quán)的自覺(jué)性，從源頭上摧殘?zhí)貦?quán)思維發(fā)生的預(yù)兆。
　　“風(fēng)成于上，俗化于下”，黨風(fēng)政風(fēng)是全社會(huì)的風(fēng)向標(biāo)。咱們要經(jīng)過(guò)“三嚴(yán)三實(shí)”專(zhuān)題教學(xué)，領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)以用權(quán)、力戒特權(quán)，引領(lǐng)全社會(huì)破除對(duì)特權(quán)的迷思，在推動(dòng)國(guó)家管理現(xiàn)代化的征途上不斷邁出新腳步。

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